* طقوس وعادات وتقاليد الزواج من حول العالم -

العادات في مصر ـ مولد يا دنيا
مُساهمة طارق فتحي في الثلاثاء 20 نوفمبر 2012 - 9:45
عادة الموالد فى مصر تأخذ شكلاً يختلف عن كل مظاهر الإحتفالات الدينية فى أى بلد من بلدان العالم
فأنا لو سألت اليوم أى احد عن المولد فسيذكر أشياء ليس لها أى علاقة بالإحتفال الدينى
فلن يذكر سوى الحلوى والمراجيح وألعاب الحواة والغوازى ووو ... الخ
الموالد أهم الاحتفالات الشعبية ذات الصبغة الدينية فى مصر فما من قرية أو مدينة أو منطقة فى المدن الكبيرة إلا ولها ولى تحتفل بمولده كل عام، ويعتبر هذا المولد احتفالها الأساسي الذى ينتظره الأهالي، ويشترك فى ذلك غالبية المصريين،
وفى مصر ما أكثر الأولياء الذين يحتفلون بمولدهم .. منهم من هو ذا شهرة كبيرة مثل موالد الحسين والسيدة زينب والسيدة عائشة
ومولد السيد البدوى بطنطا .. ومولد المرسى أبو العباس بالأسكندرية .. وسيدى إبراهيم الدسوقى فى كفر الشيخ
وهناك موالد أخرى فى كل قرية ومحافظة من قرى ومحافظات مصر ولكن يقتصر فيها الإحتفال على اهل هذه القرية فحسب
أما الموالد الكبرى فينزح لها المحتفلون من كل بقاع مصر لحضور هذه الإحتفالات والتى يعتبرونها إحتفالات دينية رغم أنها ليست لها أى علاقة بالدين
ولا يقتصر أمر الموالد على المسلمين فقط ولكن هناك أيضاً عند النصارى قديسين يحتفلون بموالدهم على طريقتهم الخاصة مثل مارى جرجس وسانت تريزا على سبيل المثال
ويمتد الإحتفال بمولد أحد الأولياء عدة أيام قد تصل إلى أكثر من إسبوع فيفد الناس من كل بقاع مصر للإحتفال بمولد الولى - والمشهورين منهم خصوصاً - قبل ما يطلقون عليه الليلة الكبيرة وهى الليلة الرئيسية التى تناسب يوم ميلاد الولى
ويقيم الناس فى خيام أو فى الشوارع حول مقام الولى والمتيسرون منهم يقيمون فى اللوكاندات الشعبية التى غالباً ما تحيط بمنطقة المقام
هناك فئات ترتبط حياتها بالموالد... أناس يهبون أنفسهم لحياة التجوال بين الموالد التى تشكل سلسلة متصلة لا تنقطع طوال العام... وهناك رجال الطرق الصوفية الذين يقضون حياتهم فى هذه الرحلة فى نوع من العبادة الروحية الخاصة بهم.. هناك كذلك فئات تعتبر الموالد مصدر رزقها الأساسي كالغجر والغوازي والحواة والمغنين الشعبيين وباعة الحمص والحلوى وأصحاب المراجيح وحلاقي الصحة الذين يجرون عمليات الختان..
والى جانب المظاهر المشتركة بين كل الموالد فهناك مظاهر تختص بها بعض الموالد دون غيرها.. مثل الاحتفال بمولد أبي الحجاج الاقصرانى الذى يحتفل به فى نصف شعبان من كل عام، والذى يتضمن موكبه موروثات ترجع إلى احتفال المصريين بامون اله " واست " (الأقصر) فموكب المراكب الذى كان يخرج من معبد الكرنك الى معبد الأقصر هو نفسه موكب المراكب الذى يطوف بمقام أبى الحجاج المشيد فوق معبد أمون بالأقصر، وفى مولد السيدة عائشة بحي الخليفة بالقاهرة وهو مولد محلى لأهل الحي فقط تسير فى زفة المولد عربات كارو تحمل مجموعات من أبناء الحي يؤدون مشاهد تمثيلية هزلية.. وفى مولد سيدي تميم بالدقهلية يؤدى أهل البلدة فى زفة المولد تمثيلية تعبر عن مقاومة أحد الأبطال القوميين فى المنزلة وهو حسن طوبار الذى يقول الأهالي انه تصدى لقوات الحملة الفرنسية فى المنطقة...

لعادات فى مصر النقوط
{{النقــــــــــــوط }}
والنقوط ربما لا يكون عادة مصرية خالصة ولكنها تتأصل فى مجتمعنا وخاصة فى المجتمعات الشعبية والريفية حتى تصبح وكأنها فرض أو قانون
والنقوط هو دفع مبالغ مالية حسب المقدرة الى من عنده مناسبة سواء كانت سعيدة أو غير ذلك ويطلق عليه ( نقط فلان ) أى أعطى النقوط
وقد تستبدل فى المجتمعات الراقية والمثقفة الى هدايا عينية وليست رمزية كأن أقدم لعروسين مثلاً هدية تفيد فى بيتهما أو تكمل ما نقص من تجهيزاتهما للزواج وعندما يتوافر العشم قد يسأل المُهْدِى المُهْدَى أليه عن نوع الهدية التى يريدها لتكمل ما نقص من عنده
ونجد هذه الظاهرة تكاد تكون قوانين غير مكتوبة فى الريف المصرى ويعد من يخالفها إنسان منبوذ ويصير ذلك معيرة له وخاصة إذا قبل النقوط فى مناسبة له ولم يرد مثله أو أكثر منه فى مناسبة لمن قدمه له فيعد ذلك سبب لمعايرته وذمِه بين المحيطين به
وأنقل لكم صورة فى بلدتى رأيتها بعينى فمثلاً الشاب إذا أراد الزواج فهو يقدم على ذلك إعتماداً على ما سيحصل عليه من نقوط من الجيران والأقارب ويعد هذا بنداً أساسياً فى ميزانية الزواج وقبل أن يبدأ قى التجهيز لزواجه يبدأ فى حساب ما لديه من نقوط عند الجيران والأحباب والأقارب وما هو متوقع أن يأتيه بعيداً عما له ولهذا فهم يعتبرون أن النقوط هذا دين واجب السداد عند حدوث مناسبة لدى من نقطوهم من قبل أو هو فرض على الشخص حتى ولو لم يكن مدين بشئ لصاحب المناسبة ( طبعاً كلنا يذكر الكراسة الصفراء بتاعة اللمبى )
ويعد النقوط من العادات الإجتماعية التى تعبر عن المشاركة بين الناس فى الأفراح والأتراح وكثيراً ما تحل معضلة عند صاحب المناسبة وتسد خانات كثيرة قد توجد بسبب ضيق ذات اليد
ومن الأقوال التى قيلت فى النقوط
قدم السبت تجد الأحد أمامك - والغاوى ينقط بطاقيته

عادات قبائل الشمال التايلندي
يعيشون حياة بدائية وبيوتهم من الخيزران
اندثرت لديهم الكتابة بسبب أكل جلود الثيران
الميوس، الياوو، الكارين والاخا، اسماء لقبائل تعيش في تايلاند نزحت اليها من البلاد المجاورة لها، من بورما والصين والتبت، واختاروا العيش في شمال تايلند، في الجبال البعيدة عن بانكوك، بيوتهم من الخيزران، يعيشون فيها جماعات تنتمي الى حوالي ست جهات مختلفة، ليست لها اية نقاط مشتركة مع الفلاحين التايلنديين الذين يعيشون في الوديان والسهول.
وتجمع بين هذه القبائل تقاليد وعادات مشتركة فالميوس واسمهم ايضا الهمونغ مزارعون من الدرجة الاولى، وحرفيون لا يضاهون في مهاراتهم, اما الكارين فيبرعون في تدريب الفيلة الليزون ويحبون الاعياد والرقص، اما الياوو هم في الارجح افضل الصيادين في الغابات، وتتوارث الاخا القصائد الشعبية شفهيا.
تعيش هذه القبائل على ضفاف نهر الميكونغ، ولم تدخل الكتابة الى حياتهم اليومية بعد، لذلك تراهم يعيشون حياة بدائية في خيام من الخشب والخيزران، وسطوحهم من الالانغ الانغ وهي عشبة مفضلة لديهم، وليس في قراهم مياه جارية ولا كهرباء الأم تحمل طفلها في جيب كبير على الظهر، ويتكون من مربع من القطن الاسود، يسمح للطفل بالحركة، ويحزم الجيب الى ظهر الام بحزامين، وهو مزخرف بتطريزات حادة الالوان، وبكرات قطنية حمراء تتناسب مع تلك التي تزين قبعة الطفل.
والام مظهرها لافت ومؤثر، تلف راسها بمنديل واسع يبرز وجهها، لا تحني الرأس بسهولة، وهذا عائد الى زينة الرأس الثقيلة التي ترغم المرأة على التزام وضعية شامخة، وحياة النساء اليومية مجردة من اي شكل من اشكال الراحة.
ونساء الاخا يلبسن التنوك المزركشة بالمعدن والمذيلة بالشرائط ولباس الرأس مكون من كرات فضية صغيرة تزينها قطع نقدية مختلفة، وتتخللها حبوب من الخرز الملون.
والمرأة المتزوجة في قبيلة الاخا تضع في مؤخرة لباس الراس المزخرف قرصا فضيا، وهو علامة خضوعها للزوج وللرجل بشكل عام, يسمى القرص الفضي لسان المرأة العملاقة وفي تسميته اسطورة تروى وهي ان شابا صادف امرأة عملاقة رهيبة صارعها وانتصر عليها، فقطع انيابها ولسانها, ووضعه عند مؤخرة الراس لتنعكس عليه اشعة الشمس حين تنحني النساء للعمل في الحقول.
واللغة عند قبائل الشمال التايلندي مزيج من لهجات متعددة، كما ان بعضا من هذه الجماعات لم يعرف الكتابة مطلقا، وتقتصر على التقاليد الشفوية التي تنقل من جيل الى جيل.
ولدى قبيلة الاخا اسطورة تفسر غياب الكتابة، وهي ان النصوص القديمة كانت مكتوبة على جلود الثيران وتعرضت هذه القبيلة لغزوات متعددة، وفي احداها اكل الغزاة الجلود، لاعتقادهم انهم يحفظونها، او يستزيدون معرفة من خلال ذلك الامر الذي اندثرت معه الكتابة.

طقوس الزفاف
تختلف العادات والطقوس المرتبطة بمراسم الزفاف من بلد إلى آخر، فمنها ما تشمئز منه النفس ومنها وما تذوب فيه المشاعر والأحاسيس، وعلى الرغم من تنوعها وكثرتها ودوران عجلة الحياة وتطورها، إلا أن هناك من لا يزالون متمسكين فيها ومحافظين على أشكالها الخاصة وتفاصيلها بما فيها من اختبارات قاسية وصعبة، حتى وإن كانت غير مستحبة أو مقبولة لدى أفراد المجتمعات الأخرى، فالمهم أنها تمهد أمامهم الطريق لدخول القفص الزوجي.
قررنا البدء بالطقوس التي يجدها البعض طريفة حتى نفتح شهية الفتيات والشبان على الزواج، ونذكر المتزوجين بالمواقف الطريفة التي مروا بها في ليلة زفافهم، ولعل أبرزها ما يفعله العرسان في مناطق تجمع المسلمين في أثيوبيا، حيث يرسل الخاطب بقرة حلوباً إلى بيت خطيبته، فتجمع والدتها لبن تلك البقرة وتصنع منه كميات من السمن تقدمها للعريس هدية ليلة الزفاف، دليلاً على رضاها على زوج ابنتها.
"فتح خشم"
وتعتبر عادة "فتح الخشم" من أهم عادات الزواج في السودان، إذ تقوم أم العريس ومعها بناتها المتزوجات وأخواتها بالذهاب إلى بيت العروس، وحين تقول أم العروس العبارة الشهيرة المتداولة هناك وهي:" أعطيتك البنت لتكون ابنة لك وزوجة لابنك"، فإن أم العريس تعطيها مبلغاً رمزياً من المال تقديراً لها، خاصة وأنها رحبت بأهل العريس وقالت لهم قولاً طيباً.
"جرن الكِبة"
وعلى العريس في مناطق جبل الشوف في لبنان، أن يثبت للعروس وأهلها أنه شاب قوي وذو جلد وصبر، ولا يكون ذلك إلا من خلال حمل "جرن كِبة" يصل وزنه إلى 50 كليوجراماً تقريباً، بيد واحدة أمامهم، والطريف أن ذلك الجرن الضخم الثقيل يُصنع من فلين في حالة واحدة فقط وهي:
إذا كان العريس يعاني من "الديسك" أو آلام في الظهر. كذلك تقوم العروس في بعض المناطق الجبلية في لبنان برمي كرة عجين فوق باب البيت الذي ستسكنه مع زوجها، فإذا التصقت العجينة بالحائط كانت حياتها سعيدة، وإذا سقطت على الأرض فإنها تتشاءم كثيراً.
رقص
المصريون من أكثر شعوب العالم تمسكاً بعاداتهم وتقاليدهم المتوارثة، ولكن التغيرات الاجتماعية والاقتصادية زحفت إلى مجتمعهم خلال السنوات القليلة الماضية، ووضعت لمساتها على حفلات الزفاف ليتبدل شكل الزواج وطقوسه وأسلوب الاحتفال به، بما يتناسب مع فكر الأزواج الشباب، ولعل أبرز الطقوس الحالية هو قيام العروس وصديقاتها بالرقص والغناء دون الحاجة إلى راقصة لتحيي الحفل كما كان الحال عليه في الماضي.
موكب سيارات
ومع تطور الحياة وتقدمها اندثرت كثير من طقوس الزواج في الأردن، ولكن موكب السيارات لا يزال أحد أهم العادات الخاصة بتلك المناسبة السعيدة، إذ يقوم العريس بتجهيز سيارة الزفاف وتزيينها بالورود، ثم يذهب مع مجموعة من الشباب والأقارب لتناول الغداء في بيت العروس وبعد الانتهاء يخرج المدعوون بسياراتهم في موكب تتقدمه سيارة العريس لاصطحاب العروس إلى قاعة الاحتفال، وبعد انتهاء الحفل ليلاً يرافق هذا الموكب سيارة العروسين إلى مكان إقامتهما.
زواج الجدي
في الجزائر الحال مختلف قليلاً، إذ تتميز منطقة القبائل الكبرى، بزواج الجدي، حيث جرى العرف في المناطق التي يقطنها الأمازيغ البربر، على أن عقد الزواج لا يكتمل إلا بذبح جدي يُسال دمه على عتبة باب بيت الزوجية، وإذا لم يتم هذا الإجراء لا يعد الزواج مكتملاً.
وفي حال رفض أهل الفتاة تزويجها لشاب معين، فإن هذا الشاب يبذل ما بوسعه للاقتراب من بيت الفتاة وينتهز الفرصة المناسبة مع أصدقائه للاندفاع نحو مدخل البيت، حيث يقومون بذبح الجدي، وبمجرد أن يسيل دم الجدي على عتبة الباب يعد الزواج منعقداً.
كريهة المظهر
أما في اسكتلندا، فيتم قذف العروس بمواد كريهة الرائحة وكل ما من شأنه جعل مظهرها في أسوأ حالاته، مثل: البيض والصلصة السوداء حتى يسود لونها، ثم يتم عرضها في جميع أنحاء المدينة. وفي ألمانيا، يقوم العريس بتكسير مجموعة من الأواني الخزفية أمام منزل العروس لجلب الحظ للزواج، ويمكن لأي شخص يرغب في الذهاب من دون دعوة أن يحضر حفل الزفاف.
لا للحمام
على صعيد آخر، يمنع العروسان في مجموعة "تيغونغ" من بورنيو الشمالية من دخول الحمام لمدة 3 أيام بعد الزفاف، إذ يتناولان كميات صغيرة جداً من الطعام والشراب، ويخضعان لمراقبة شديدة وعن كثب من قبل أفراد الأسرة، وذلك لاعتقادهم بأن عدم التبول أو الاستحمام، سيؤدي إلى نجاح الزواج.
دجاجات القرية
ولا تقل عادات وطقوس الزواج في غابات الأمازون غرابة عن المناطق الأخرى، إذ إن على العريس أن يسرق أكبر عدد من دجاجات القرية للاحتفاظ بها في كوخه وذبحها كلها ليلة الزفاف، ثم يقوم لاحقاً بطبخها والتهام رؤوسها قبل أن يدخل على عروسه وبيده أرجل الدجاجات ليلقيها على فراشها.
مفتاح
في الصين، يتم عقد الخطبة دون أن يرى العريس عروسه، إذ يقوم أهل العروس بتزيينها ثم يضعونها في صندوق خاص ويغلقون الباب عليها ويحملونها إلى خارج البلدة ومعها بعض أهلها الذين يقابلون الزوج هناك ويعطونه المفتاح فيقوم بفتح الصندوق، فإن أعجبته أخذها إلى منزله، وإلا ردها إلى أسرتها.
لسان مثقوب
وتجبر العروس في قبيلة جوبيس الإفريقية على ثقب لسانها ليلة الزفاف، حتى لا تكون ثرثارة فيمل منها زوجها، وبعد ثقب اللسان يتم وضع خاتم الخطبة فيه يتدلى منه خيط طويل يمسك الزوج بطرفه، فإذا ما ثرثرت الزوجة وأزعجت زوجها، فإنه يقوم بشده مرة واحدة ليسكتها ويضع حداً "لنقها" الزائد.
دلال
ويبدو أن العروس الإندونيسية مدللة لدرجة أنه يحظر عليها أن تطأ بأرجلها الأرض يوم زفافها، لاسيما عندما تنتقل من بيت أهلها إلى بيت زوجها، لذا يُجبر والدها على حملها من بيته إلى بيت عريسها على كتفيه مهما طال الطريق. ويتحمل والد العروس التايلندية جزءاً كبيراً من التعب والمشقة ويبذل مجهوداً عندما تتزوج ابنته.
حيث عليه أن يجهز للعريس غرفة نوم حسب المهر الذي يدفعه، كما يتكلف بشراء الثياب الجديدة لابنته وعريسها، فيما تتحمل ابنته تكاليف شهر العسل الذي تقضيه مع عريسها في منزل والدها.
فترة تجريبية
ومن أبرز عادات الزواج في شبه جزيرة ملايو، أن الرجل إذا أحب فتاة، فإنه يمكث وينام في بيت الحبيبة بعد موافقتها ويعيش معها مدة عامين دون أن يلمسها، فإذا رقت له خلال هذه الفترة التجريبية، يتزوجان، أما إذا تعدى حدود الأدب واللباقة فإنها تطرده على الفور.
كي بالنار
وفي مدينة بوندا يورجاس في جنوب الهند، فإن العروس تختبر عريسها في امتحان لا مثيل له على الإطلاق، حيث تصحبه إلى الغابة وتشعل النار وتكوي ظهره العاري، فإن تألم من الكي ترفضه ولا تقبله عريساً لها لأنه فضحها أمام بنات القبيلة، وإذا كان العكس فإنها تعده حبيباً جديراً بالزواج منها. وتعد نساء سابو بولاية مانيسور الهندية هن أغلى الزوجات في العالم كله، إذ يجب على الرجل أن يكرر دفع المهر كل سنة لزوجته طوال حياته.
دماء وموسيقى
وإن كانت العروس تختبر عريسها في جنوب الهند، فإن العكس يحدث في بورما، إذ إن من طقوس الاحتفال في بورما أن يأتي رجل عجوز ويطرح العروس أرضاً ويقوم بثقب أذنيها، فإذا تألمت وصرخت لا تقدم لها المساعدة حتى تنزف دماً على إيقاع الفرقة الموسيقية التي تنهمك في العزف كلما توجعت الفتاة أكثر.
صراع
أما القانون في جزيرة مومباسا قبالة السواحل الصومالية، فينص على أن كل فتاة يجب أن يطلب يدها رجلان ويتقابل الاثنان في صراع مميت ينتهي بأن يفوز المنتصر بيد فتاة أحلامه.
حفل زفاف القرن
لقب حفل زفاف الأميرة البريطانية كيت ميدلتون على الأمير وليام حفيد ملكة بريطانيا، بزفاف القرن، وحضر لتغطيته ما يقارب 8000 آلاف صحافي من مختلف بقاع العالم، كما دخل موسوعة "غينيس" بأكبر عدد من المشاهدين، الذين وصل عددهم تقريبا إلى 72 مليون مشاهد.

عادات الزواج في لبنان
اليوم راح نكمل رحلتنا الى لبنان ونتطرق الى فنونه التراثيه اللي هي شبيهة جداً بالموروث السوري
والعربي تقريباً يمتلك نفس الموروث اللي هو الدبكه اللبنانيه
والدبكه الكل تعرفه وهي تشابك أيدي الراقصين مع بعض وتكوين نصف دائره كبيره أو قوس وتحريك الارجل بنسق واحد
ويكون في بداية ونهاية القوس شخص يحمل منديل أو مسبحه
في لبنان الدبكه تتكون من قوسين أي مجموعتين من الراقصين الواحده ترقص بعكس الاخرى لازيادة الحماس وجمال منظر الراقصين
ويقف في الوسط شخص او عدة أشخاص يتناوبون الرقص في داخل القوس
بحركات رشيقه ومميزه عن باقي الراقصين
على أنغام الموسيقه اللبنانيه الحديثه أو القديمه
وقد يرتدون الازياء التراثيه في بعض المناسبات حسب تقاليد المنطقه
الخطبة التقليدية
وتكون كالاتي : ام العريس تتصل بام العريس طالبة منها تحديد موعد للزيارة لاجل عروستها
في اليوم المحدد تاتي الام والاخت وممكن كبيرات العائلة لمنزل
اهل العروس
طبعا تكون العروسة مرتبة نظيفة خجولة الى اقصى حد
تنظر اليها ام العريس متفحضة شعرها , طولها, لونها ثم تتكلم مع والدتها لتحديد زيارة
ثانية مع العريس ووالده وياتي العريس وتعجبه العروس وباشارة متفق عليها مع والدته تعرف الام ان العروس اعجبته فيتكلموا مع اهل العروس ويحددوا زيارة
يجتمع فيها كبار العائلة من الرجال لقراءة الفاتحة
ومن الممكن ان يقدم العريس للعروس هدية
وهكذا تكون الخطوبة تمت ويعملوا حفلة صغيرة لاهل العائلتين ويلبسون الذهب للعروس وتكون فترة الخطوبة للتعارف فقط
مثل ماموجوده عدنا وتقريبا في كل البلاد العربيع
عقد القران:
والمقصود بها عقد الزواج تأتي بعد مرحله الخطبه بوقت متفق عليه بين العائلتين وقبل حفل الزفاف
ويكون عقد القران اما بالمحكمة او بالبيت حيث ياتي الشيخ
الى البيت لعقد قران العروسين ومن ثم التسجيل بالمحكمة وتوزع علب الملبس على الرجال دون النساء بحفلة صغيرة بالبيت او بقاعة حسب ميزانية كل من الطرفين
بعد الحفلة يبداء العريس بتجهيز عش الزوجية وتبداء العروس بتجهيز نفسها لحفل الزفاف
والحفل يحدد من قبل اهل العريس واهل العروس سلفا
الاكلات اللبنانيه
طبعا يعرف المطبخ اللبناني بتميز الاكلات فيه وذلك لتاثره
بالمطبخ العثماني
ومن الاكلات الاكثر شيوعا لديه ومازالت تعتبر اساس هذا المطبخ العريق
هي الزيت والزعتر كفطور اساسي
المناقيش