* نظرية المعرفة - سوالف بغدادية - عسل النحل- جواهر الطبيعة -نساء الامازون- رؤية عن بعد

نظرية المعرفة
اشكالية الحلقة المفقودة:-
يعتبر البشر الذين يعمرون الأرض الآن من نسل آدم (Homo Sapiens) . ينقسم عقل الإنسان الحالي إلى قسمين تبعاً لتركيب الإنسان نفسه ، فالإنسان جسد وروح ولكل منهما مطالب وحاجات يسعى كل عقل لاشباعها .
أولاً : عقل المعاش (Living Mind) يقوم عقل المعاش بتلبية متطلبات الجسد أي إشباع شهوتي البطن والفرج .
ثانياً : عقل المعاد (Post Living
يقوم بتلبية حاجات الروح وهي المعرفة الأزلية والعلم الذي تعلمته وهي في عالم الذر .
عملت نظريات كثيرة على تفسير نشأة الكون وكيف بدأ
الخلق ، وقد حث القرآن الكريم الإنسان على البحث في هذا النوع من المعرفة قال تعالى [ قل سيروا في الأرض فأنظروا كيف بدأ الخلق ثم الله ينشئ النشأة الآخرة ، إن الله على كل شيء قدير] (20 العنكبوت) .
إذا اعتمدنا في موضوع بحثنا هذا على نظرية السوبر نوفا (Super Nova) وهي فكرة وجود سحابة ضخمة من الهيدروجين المشتعل كانت البداية ثم أنقسمت هذه السحابة إلى شموس كثيرة ، خرجت من كل شمس مجموعتها من الكواكب التي تدور في فلكها وخرج من كل كوكب التابع الذي يدور في فلكه ، قال تعالى ] أوَلم يرَ الذين كفروا أن السموات والأرض كانتا رتقاً ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون] (30 الأنبياء) .
وإذا نظرنا إلى الجدول الدوري الحديث في الكيمياء الذي يرتب العناصر دوريا بأزدياد أرقامها الذرية "عدد الألكترونات" الشيء الذي يجعل هذه العناصر تتباين في خواصها الفيزيائية (Physical Properties) وخواصها الكيميائية (Chemical Properties) وهذا التباين كميا (Quantitative) وليس نوعيا (Qualitative) . هذا الجدول يوضح ظهور المركبات الكيميائية التي يتكون منها الجسم الصلب لكوكبنا (Modern Periodic Table)
الأرض وبظهور مركب الماء الناجم من اتحاد عنصري الهيدروجين والأكسجين بدأت خطوات ظهور الحياة والكائنات الحية ، نشأت أولاً المادة العضوية (Organic Matter) وهي تتكون من جزيء الماء والكربون ومن المادة العضوية نشأت الأحماض النووية (DNA) و (RNA) وتلي ذلك ظهور الكائنات الدنيا مثل الفيروسات
والبكتيريا (Bactria) من مملكة البدائيات (Kingdom Monera) ثم ذات الطبقة الواحدة (Monoplastica) ثم ذات الطبقتين (Diploplastica) ثم ذات الثلاث طبقات (Triploplastica). قال تعالى ] والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي على بطنه (Virus)
ومنهم من يمشي على رجلين ومنهم من يمشي على أربع يخلق الله ما يشاء إن الله على كل شيء قدير] (45 النور) .
وقد كانت هذه التفاعلات تعتمل في معمل الطبيعة عبر ملايين السنين وأصبحت الأرض قبل نزول آدم على قمتها البشر غير المكلف من سلالة الإنسان البدائي (Homo erectus) وعلى قاعدتها ذرة الهيدروجين ، هذا الإنسان غير المكلف كان نتاج التطور الطبيعي للحياة ، يمتلك عقل المعاش فقط (Living Mind) لذلك أنفق ملايين السنين دون أن يؤسس حضارة أو ثقافة بل كان يعيش فقط على الغرائز كسائر الحيوانات بينما آدم الذي هبط إلى الأرض والمزود بعقل المعاد (Post Living Mind) ولأنه كائن مبرمج استطاع أن يؤسس حضارات وثقافات في زمن وجيز نسبياً*.
إذن لا توجد حلقة مفقودة بين الإنسان العالم من نسل آدم
(Homo Sapiens) والإنسان البدائي (Homo erectus) . وهذا يعني أنه ليس هناك علاقة بين الإنسان الحالي وسلالة القرود ، لأن آدم جاء إلى الأرض من عالم خارجي يعتبر بذلك مخلوق غير أرضي(Extra – terrestrial) .
الإنسان وتمده بالحياة ، الإرادة الحرة ، الحواس المرهفة القادرة على إبراز العمل في أبهى صوره ، والقرآن قد تناول الحس الجمالي (Sense of Beauty) في العديد في الآيات منها قال تعالى ] والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تأكلون (5) ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون (6)] (سورة النحل) .. في آيات أخرى قال تعالى ] والنخل باسقات لها طلع نضيد] (10 ق) .
كما تناول عملية الإبداع الفني أيضاً في الآية قال تعالى ] يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات أعملوا آل داود شكراً وقليل من عبادي شكور] (13 سبأ) .
يولد الإنسان وهو مزود بنوعين من الطاقة ، طاقة لطيفة (Soft Energy) وهي الطاقة الفكرية ، طاقة كثيفة (Tough Energy) هي الطاقة الجنسية .
قال العالم الإنجليزي تشارلز داروين .. (إن الدم والغذاء يذهبان إلى الأعضاء الأكثر استعمالاً) لذا تتباين أشكال الناس وأحجامهم ، ووفقاً لهاتين الطاقتين ينقسم الناس إلى ثلاث أنواع .. إنسان عقلاني وهو الذي اكتمل عقله قبل جسده في طور التخلق الجنيني (Gasterulation) ويمتاز شكلاً بالنحافة وبروز العظام وذلك لذهاب جل الغذاء إلى الدماغ ويكون بذلك متفوقاً في الجوانب الفكرية والفلسفية ، النوع الثاني الإنسان العضلي وهذا الذي نشأ عقله وجسده في نفس الوقت في طور التكوين الجنيني أصحاب هذا النوع من الجسد ، الناس العاديين ، بارزين العضلات أجسادهم جميلة ومتناسقة ، هم من المهنيين ، متفوقين في الرياضة بكافة أنواعها وذلك للتركيب القوي للجسد .. النوع الثالث الإنسان الحشوي وهذا من تكون جسده قبل عقله في طور التخلق الجنيني ، لذلك يكون جسده مكتنز وملامحه طفولية وهذا في الغالب يكون من أرباب المال والتجارة والسعادة الحسية حيث تطغى عليه الطاقة الكثيفة (Tough Energy) ، وهذا التقسيم عام ليس قاعدة حيث يتباين الناس في المزاج والشكل طبقاً للأمراض والظروف النفسية والبيئية للشخص ، كما أن كل شخص له خصائصه وقدراته الخاصة بما في ذلك الحس الجمالي الذي يقود الإنسان إلى الإبداع بكافة أنواعه التي سنفصلها لاحقاً .
نعود إلى المخ ونغوص في أعماقه وصفاته التشريحية ، الإنسان يمتلك في المخ منطقة تسمى الوجدان (Sentiment) وهي جزء من اللاشعور (Unconsious) . معروف تشريحياً أن الأعصاب التي تخرج من الجهاز العصبي للإنسان نوعين ، واحد وثلاثون زوج تخرج من النخاع الشوكي (Spinal Nerves) وهي مسؤولة عن عمل الأجهزة بصفة عامة والنوع الآخر أثنى عشر زوج من الأعصاب الدماغية (Cranial Nerves) وهذه الأعصاب تلعب دوراً كبيراً في تجسيد الانفعالات لانتشارها في الوجه وتتصل بأجهزة حساسة مثل القلب لذلك يتولد في الإنسان شعور خاطئ بأن القلب مركز العواطف ، وهذه الأعصاب تضرب بجذورها في منطقة الوجدان في اللاشعور ويتولد بذلك عبرها الانفعالات العميقة مثل الفرح والحزن .. الحب والكراهية . وكل الدوافع اللاشعورية الأخرى ، نعود للموضوع الذي يتعلق بالطاقة في الإنسان "إن الطاقة المادة لا تفنى ولا تستحدث من العدم بل تتحول من صورة إلى أخرى " (1) وهذا ما يحدث للطاقة الجنسية ، هذه الطاقة الجبارة تستطيع أن تتسامى بإرادة الإنسان (Sublimation) ولاتصالها باللاشعور تتحول إلى أعمال فنية وإبداعية مع وجود الذاكرة (Memory) والإلهام (Inspiration) كعامل مساعد (Catalist) لا بد للإنسان حتى يكون مبدعاً خلاقاً (Creative) في أي مجال من مجالات الفنون المختلفة أن يتمتع بذاكرة معدنية / قوية وخيال جامح ، الذين يشكلان أحلام اليقظة التي هي المنابع المثيرة للعملية الإبداعية .
لنسأل أنفسنا ما هو الفن ؟ "الفن هو التعبير عن ملكة التعبير في الإنسان ، كل إنسان قادر أن يعبر عن هذه الملكة في صور الفن المختلفة من الأدب كالقصة والشعر والنثر" ، فنون جميلة "كالرسم والنحت والتلوين" ، فنون تعبيرية "كالموسيقى والغناء والرقص والتمثيل" . هذه الأشكال في الفن رغم اختلافها ظاهرياً إلا أنها ذات جوهر واحد هو التعبير عن الحس الجمالي (Sense of Beauty) في الإنسان.
السينما أم الفنون كلها ، تستوعب كل هذه الفنون مجتمعة ، فيها الإنسان يصنع عالم ، يتحكم فيه ويدير أحداثه "السناريو" يصنع مناظره "الديكور" .. يضيف له الموسيقى التصويرية وغيرها من العوالم السحرية "المؤثرات" لذلك تعتبر السينما فن متكامل لإشباع كل حاجات الإبداعية وهي من أعظم إنجازات القرن العشرين .
لعبت الفنون دوراً بارزاً في خدمة العلم عبر العصور ، فإذا كان الإبداع محاولة للتحرر من قيود الزمان والمكان ، نلاحظ أن المخترعات التي هي صور الإبداع العلمي كانت مستوحاه من إلهامات الفنانين . العين السحرية في أساطير ألف ليلة وليلة ، أصبحت التلفزيون ، وبساط الريح أصبح الطائرة والرياح التي تحمل الكلام في روائع شكسبير أضحت الموجات الكهرومغناطيسية وإن الدور الذي تقوم به السينما اليوم من أفلام الخيال العلمي (Science fiction) ، سيكون غداً واقع ملموس بين أيدي العلماء ، ليس هناك إختلاف جذري بين الإبداع العلمي والإلهام إذ أن الإلهام يشبه الإبداع في أنه أحد مظاهر التخيل وإن الفرد يتوصل فيه فجأة إلى اكتشاف شيء جديد ، إلا أن الإلهام أقرب إلى الأدب والفن ويغلب عليه الطابع الوجداني (Sentimental) فيما الإبداع أقرب للعلم التجريبي ويغلب عليه الطابع العقلي (Mental) .
إن الشعوب الأصيلة هي التي تستلهم من فنونها وآدابها وتراثها إضاءات للتقدم والتحديث (Modrenization) كما تفعل اليابان ، وليس الشعوب التي تحيل تراثها إلى مسخ مشوَّه تقليداً للغرب (Westarnization) كما تفعل أمتنا العربية المستلبة ويصبح المعيار الحقيقي للشعوب هو ما تقدمه تلك الشعوب من فنون وآداب كنماذج حية لروح الإبداع الإنساني المستمر عبر العصور .
(1) قانون بقاء المادة .

الحقيقة والجمال
كان " وحيد " الجميل يمتلك مرآة ، هذه المرآة يعلوها الصدأ ، حتى أنه كان يرى فيها صورة مشوشة ومبهمة لنفسه ، صورة باهتة لا تدل أبداً على حقيقته ، أخذ وحيد يجلي هذه المرآة الصادئة ، ومع مرور الأيام أخذت في اللمعان ، فماذا رأى عندما نظر إليها ؟ رأى نفسه ، كان جميلا جداً ، ثم أمعن في جلي المرآة ونظافتها ، ماذا رأى هذه المرة؟! رأى الجمال فقط ، ذلك الجمال والسحر الذي يغلف الأشياء ، الجمال الرباني
هذه المرآة التي كان يمتلكها وحيد هي مرآة الكون التي في قلبه أما وحيد فهو الإنسان الذي كان الصدأ يغطي قلبه ، لذلك كان لا يرى حقيقة الجمال الإلهي الذي يغلف الأحياء والأشياء " كن جميلاً ترى الوجود جميلا " .
إن الكون الذي نعيش فيه مظهره مادي ومخبره روحي وفطرة الإنسان الطيبة تبحث دائماً عن الحقيقة والجمال وتستشفها في كل المحسوسات حوله ، لماذا قلنا الحقيقة أولاً والجمال ثانياً ؟ إن للمعاني غير المنظورة قيمة جمالية يمكن أن يرمز لها الإنسان بشيء محسوس ، مثلاً رمزنا إلى الحقيقة بالشمس وللجمال بالقمر ، فمنذ الأزل أضحت الشمس رمزا للحقيقة والقمر رمزا للجمال بما أن القمر يستمد ضوءه الفضي الساحر من الشمس ، كان لا بد أن يستمد الجمال سحره من الحقيقة ، لذلك نجد الجمال ليس قيمة مجردة بل تستمد عناصر من الحقيقة . اذاً ما هي الحقيقة ؟ لنرى ذلك من منظور أفلاطوني معاصر (الكهف الأفلاطوني) ونرجع لنضرب مثلا بالسينما ذلك الواقع السحري الذي يشبه حياتنا كثيراً ، عندما نجلس على مقعدنا في دار السينما نحملق في الشاشة البيضاء ، لحظات ثم تظلم القاعة وينبعث أمامنا عالم حقيقي يضج بالحركة والحياة ، لكن هل ما نشاهده موجود حقيقة أمامنا ؟ إنه في الحقيقة ليس أمامنا بل انعكاس لعالم خلفنا مجرد ظلال وأشباح فقط . فالحياة التي نعيشها بريق زائف يخدع الإنسان سرعان ما ينقضي ويستيقظ الإنسان من هذا الحلم الجميل .. ويواجه الحقيقة
سوالف بغدادية..

رووعةً من روائع البغداديين
وقصه الحوتة الي بلعت القمر

المقال/أسطورة ياحوتة يامنحوتة . الصورة/الحوت الذي دخل الى مياه أم قصر في أوائل شهر شباط عام ( 1937 م ) و كان ميتا وطافيا على المياه فسحبته باخرة الموانئ آنذاك ، الى رصيف ميناء أم قصر ولم يتمكنوا من اخراجه إلا بواسطة الرافعة فبقي على الرصيف عدة أيام ثم دفن بأمر لجنة فنية من قبل مديرية الآثار وبعد تفسخه اخذ هيكله العظمي ووضع في المتحف الطبيعي في البصرة .
في صباح الثالث والعشرين من أغسطس سنة 1938 فوجئ البغداديون بخبر نشرته جريدة العراق البغدادية بشكل اعلان يقول ان القمر سيخسف فوق بغداد كليا، بتمام القرص، ليلة الثلاثاء 8 تشرين الثاني سنة 1938 وسيكون الخسوف ببرج الثور، بمنزلة الدبران، والطالع درجة 15 من برج السنبلة ‘التوقيع ملا جاسم بن محمد . وهذا الشخص الذي اقام بغداد ولم يقعدها طوال اسابيع هو (بغدادي) من المثقفين المتنورين انذاك. لكن عامة العراقيين تشك دائما في اقوال هؤلاء وفلسفتهم، خصوصا اذا استخدموا العلوم في تبيان الحقائق وتفسير الظواهر الطبيعية، فهم ـ حسب راي الملا صقر ـ عبارة عن افندية يتحرشون بمعتقدات الناس ويجب ابعادهم عن بغداد
البحث عن ملا جاسم :- بات البغداديون خائفين من كارثة ستقع بعد شهرين وخمسة عشر يوما من تأريخ نشر هذا الاعلان من شخص لايعرفه الكثيرون، وقد يكون شخصا مشاغبا مثيرا للفتنة. واذا صح الخسوف فهذا يعني أن ‘الحوتة المنحوتة المنحوسة’ موجودة في بغداد وفي سماء بغداد وأنها تتربص بقمر بغداد لكي تبتلعه فيحل الظلام في سماء العالمين! قام شقاوات محلات قنبر علي والمهدية والفضل والدهانة وخان الآل بتشكيل فرق بحث عن هذا المثقف المدعو ‘ملا جاسم بن محمد’ الذي جاء بخبر خسوف الشمس وكيف ياترى علم قبل وقوع الخسوف بشهرين ونصف الشهر؟! رغم أن العلم عند الله؟ في الساعة الثامنة والدقيقة الثالثة من ليلة الثامن من تشرين الثاني عام 1938 أنخسف القمر وراحت ‘الحوتة’ – كما يعتقد البغداديون – تبتلعه في بطنها تدريجيا امام انظار الناس كما توقع الملا جاسم . وسخطت بغداد تلك الليلة، وضجت محلاتها وسطوح دورها بمعزوفة موسيقية متضاربة يسمع صداها القادمون على بعد عشرة اميال، أما الألآت العازفة فهي عبارة عن (التنكات والچفاچير والمغارف والقدور النحاسية والصواني والقروانات والطبول)! والكل يعزف من فوق سطوح المنازل وهم يراقبون القمر المسكين يختفي تدريجيا في بطن الحوتة، وعيونهم شاخصة اليه وهم يرددون اغنيتهم الشعبية التي يهددون بها هذه الحوتة المنحوسة بالويل والثبور .
ياحوته يامنحوتة
هدي قمرنا العالي
هذا قمرنا انريده
هو علينا غالي
وأن كان متهدينه
أندق لج بصينية
طاق طيق، طاق طيق طاق طيق
وتهدر اصوات الچفاچير والمغارف والملاعق والقروانات والصحون، لعل الحوتة تخاف من هذه السيمفونية البغدادية فتترك القمر وتهرب.
ياقريب الفرج :- وفي كل دربونة أو رأس عقد (زقاق) وقف ابو طبل يضرب بطبله. ووراءه وحوله جوقة من الصبيان وبأيدي بعضهم الفوانيس ، يتصايحون و’الحوتة’ لاتسمعهم ولاتأبه لصياحهم، أما العجائز في تلك الليلة المشؤومة التي ابتلعت فيها الحوتة قمر بغداد, فقد اجتمعن فوق السطوح رافعات الأيدي بالدعاء وبصوت واحد
ياقريب الفرج!!
ياعالي بلا درج!!
قمرنا طايح أبشدة
نطلب منك الفرج!
وعلى ضفاف دجلة (من أمسناية باب المعظم الى أمسناية سبع ابكار بهذا الصوب) و(من أمسناية الجعيفر الى أمسناية الكرادة بذاك الصوب) وقفت النسوة المرضعات والزوجات الحبالى والزوجات (المچبوسات، اللي مايحبلن ويجيبن) والخائفات من أن يتزوج عليهن أزواجهن . وبالطبع لم يكن في بغداد أنذاك غير جسرين وعدة ‘جسارات’، والناس ضائعون في الخرافات، ولهذا (بلعت الحوتة القمر)! وأبتلعت معه (ملا جاسم بن محمد) وبقي الناس في تلك الليلة المشؤومة يعزفون بالقدور والصواني والچفاچير والقروانات لعل الحوتة ‘تهد’ القمر وتهرب منهم, واشتد صياحهم وعلت اصوات موسيقى القدور والصواني اكثر فأكثر .
الحوتة بلعت القمر :- وبعد ثلاث ساعات ونصف الساعة، وحوالي الساعة الحادية عشرة وعشرين دقيقة في تلك الليلة ، طلع القمر من جديد، فتصايح البغداديون من فوق السطوح وأعالي المنائر والفوانيس واللمبات والشموع بايديهم . زاعته الحوتة!!.. الحوتة زاعت القمر!! خافت وزاعته . وعلت الهلاهل. وتبادل البعض التهاني من فوق السطوح، لأن الحوتة داخت و’انسطرت’ من شدة أصوات القدور والچفاچير والصواني، فزاعت أي (تقيأت) القمر وهربت خائفة من فزعة البغداديين.
وتنفست بغداد الصعداء :- وتداعى الشعراء في المقاهي ينشدون مايمكن انشاده في ذم الحوتة و’اللي جاب الحوتة’. وفي صباح يوم الثلاثاء صدرت احدى الصحف وفي صفحتها الأولى قصيدة لشاعر العراق الشعبي ملا عبود الكرخي ينوه فيها بما فعلته ‘الحوتة المنحوتة’ ويغمز فيها الى ‘الحوتة البريطانية’ التي ابتلعت العراق آنذاك عام 1916م . وفي مقهى (إبراهيم عرب) في الأعظ

مية تحدث عرب (وهو صاحب المقهى وشخصية بغدادية شهيرة بادعاء البطولات التي تضفي على شخصيته المهابة وهي عبارة عن قصص مختلقة من صنع خياله قال للجالسين متباهيا:- بأنه لولا هو ولولا خوف الحوتة منه لما ‘زاعت’ القمر وهربت، فلقد صعد إليها في ليلة البارحة بعد ان تمكن من صعود منارة جامع الامام الأعظم وقفز نحوها، وحالما رأته زاعت القمر وهربت’ ، أما كيف وقع القمر في ‘حلق الحوتة’ فقد شاعت انذاك نظريتان :-
الأولى: روج لها أهالي محلة (قنبر علي) فقالوا: ‘ان القمر كان جاي لمحبوبته يريد يلتقي وياها، لكنه خطية تاه وظل طريقه في الجول والصحراء وبين الجبال، وكانت الملعونة الحوتة خاتلتله أهناك فكمشته وبلعته’.
الثانية: فقد تحدث بها في بادئ الأمر أهل محلة الفضل فقالوا:’إن الحاجة عمشة أم ستوري شاهدت القمر في تلك الليلة جاي يشرب ماي من الشط، خطية عطشان، واول ما دنج على الشط حتى ياخذله قمع ماي شافته الحوتة وجرته لها وبلعته، وقامت الحاجة عمشة أتصيح لكن محد سمعها لأن بذيج الليلة نص بغداد سكارى شاربين عرق هبهب’ وبعشيقة . أما أهل محلة ‘باب الأغا’ فهم على خلاف مذهبي مع المحلات المجاورة. لهذا فسروا الأسباب برواية أخرى تقول: ‘إن القمر كان بالأساس في تلك الليلة ‘اعور’ وأنه في تلك الليلة أيضا لم يكن حاملا ‘عظم الهدهد’ لكي يحميه كعادته من الشر، لهذا حينما خرج للطريق لم ير ‘الحوتة’ التي كانت تتربص به من جهة عينه ‘العورة’ فمسكته وابتلعته’ . ومرت تلك الليلة بسلام، وبأقاويل وحكايات كثيرة استمرت ثلاثة اشهر. ولكن ظل البغداديون كما كانوا دائما على أهبة الاستعداد بقدورهم وچفاچيرهم وصحونهم وصوانيهم وقنادرهم ومكاويرهم للطرق عليها من فوق السطوح ليخيفوا الحوتة التي تبتلع القمر بين حين وآخر. وهم يرددون (ياحوتة يامنحوتة.. هد قمرنا العالي.. وأن كان متهدينة.. أندق لچ ابصينية.. طاق طيق طاق طيق, طيق طاق. طبق

عسل النحل

منتجات النحل مفهوم آخر للعيش الصحي
إذا استعنت بمنتجات النحل المختلفة فستبقي نفسك و عائلتك بعيداً عن الأمراض و الآلام
ففي منتجات النحل جميعها وقاء و شفاء من كثير من العلل و قد قال الله تعالى في كتابه العزيز” يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس”
o عكبر النحل
العكبر هو مادة عضوية ذات تأثير قوي جداً في تعزيز مناعة الجسم تقوم النحلات العاملات بجمعها من براعم و فلزات النباتات و تحتوي على الأنزيمات و على مضادات الفيروسات القوية و التي صنعتها نتيجة التغيرات الكيميائية التي تقوم بها كما و يحتوي العكبر على مضاد للجراثيم و مضاد فطريات و تستمر الحياة في الخلية بشكل سليم بفضل قدرة العكبر في القضاء على البكتريا فهو مطهر فعال و يوقف استمرار نمو البكتريا و مضاد للالتهاب و هو مكون من حوالي 150 إلى 200 مركب مختلف و أهم هذه المركبات هي مجموعة مركبات الفلافون ( الفلافونات و الفلافانولات و الفلافونونات ) و الفينول المختلف و العطريات
o عسل النحل
العسل غذاء طبيعي من أكثر الأغذية الطبيعية فائدة و غنى بالعناصر العلاجية و الوقائية و يحتوي عسل النحل على ثلاث سكريات الغلوكوز و الفركتوز و السكروز و الفيتامين A و الفيتامين B و الفيتامين C و كذلك كل من الفيتامين D و الفيتامين E و الفيتامين K و بيتا كاروتين و أنزيمات و معادن عديدة مثل الحديد و الكبريت و الصوديوم و المغنيسيوم و الفوسفور و الألمنيوم و المنغنيز و الفضة كما و فيه بعض الأحماض و البروتينات و النتروجين و الزلال و يتطلب إنتاج العسل جهداً هائلاً حيث أن جمع نصف كيلو غرام من الرحيق الخام يتطلب عمل 900 ألف نحلة ليوم كامل و يتم تحويل جزء من الرحيق الذي تم جمعه إلى عسل و ترتبط كمية عسل النحل مباشرة بتركيز السكر الموجود في الرحيق الذي تم جمعه من الزهور و لا يفسد عسل النحل ما لم يتعرض لعوامل غير عادية فهو لا يتأثر بعامل الزمن
o حبوب لقاح النحل ( مخزن للفيتامين و المعادن و البروتين )
إنها مفيدة جداً للصحة العامة و تلعب دوراً هاماً في تقوية الجهاز المناعي و هي من أهم مصادر الغذاء في فترة النمو و التطور السليم فهي تساعد في زيادة التركيز و الاستيعاب و القدرة على العمل و تقضي على التعب الجسدي و تزيد من الأداء الجنسي الجيد كما انها تساعد في تقوية العضلات و زيادة الطاقة عند الرياضيين و أصحاب المهن التي تحتاج لبذل جهد كبير كما أن حبوب لقاح النحل تقاوم الشيخوخة و تقوم بتجديد خلايا البشرة
o غذاء ملكات النحل (و يعرف بـ اكسير الشباب )
يوفر غذاء ملكات النحل طاقة عظيمة للجسم و هو يزيل التعب الذهني و الجسدي و يستخدم كعلاج طبيعي و داعم لمعالجة الأمراض التالية: تصلب الشرايين و تشمع الكبد و التهابات المفاصل و الربو القصبي و أمراض المعدة و الأمعاء كما و يخفض غذاء ملكات النحل من كولسترول الدم و الدهون الثلاثية و ينظم ضغط الدم و سكر الدم و يرفع من مناعة الجسم ضد الأمراض

جواهر الطبيعة
جواهر طبيعية لصحة أفضل………….غذاء و دواء
ما أحلى الدواء عندما يكون غذاء ،فالدواء غالبا ما يجبرنا على تحمل طعمه غير المستساغ ،و بمجرد ترديدك كلمة دواء يتبادر إلى ذهنك المرض و الألم حتى و إن كان فيه الشفاء ،على عكس ما هو غذاء فهو مباشرة يُشعرك باللذة و فتح الشهية فما بالك إذا كان فيه الدواء و الشفاء

تعتبر الأغذية الحية كلها أدوية شافية ،فهي مليئة بعناصر الطاقة التي تستمدها من أشعة الشمس و بالعناصر الضرورية لجسم الإنسان كالفيتامينات و المعادن و الأملاح التي تستمدها من التربة الصالحة الغنية

و هذه الأنواع من الأغذية الصحية أصبحت تشكل ثورة حقيقية في علم التغذية و أصبح المختصون ينصحون بها بشكل يومي في غذائنا لأنها تعتبر غذاء و وقاية و هي تساعد في الشفاء حتى من أخطر الأمراض لأن الأغذية الصحية تعيد التوازن إلى جسم الإنسان بما تحتويه من العناصر الحيوية الضرورية لحسن أداء الجسم من مغذيات و مضادات للأكسدة و مقويات للجهاز المناعي بشكل طبيعي

ما رأيك أن يكون في غذائك اليومي هذه الجواهر الطبيعية الثلاثة؟:
1- الجوهرة الأولى الثوم : هو نعمة من الله على البشر تمنع عنهم شر الأمراض والعلل التي قد تفتِـك بهم و هي تغذي أجسامهم و قد ورد ذكر الثوم في القرآن الكريم
ويمتد تاريخه إلى عهد قدماء المصريين، الذين كانوا يقدسونه ويقيمون له التماثيل، و كانوا يقومون بدفنه مع الموتى لحين البعث حسب اعتقادهم، كما هو مدون فى تلك العقائد القديمة. .
اشتهر الثوم منذ قديم الزمان بأنه المضاد الحيوي الذي لا يُقهر في التخلص من مختلف العاهات و الأمراض التي تصيب بني البشر في كل مكان من العالم ……
والتاريخ يذكر أن سكان – شيستر – فى إنجلترا فى عام 1665م ،تعرضوا لوباء الطاعون،و لم تنجو منهم إلا عائلة واحدة كانت تُخزن كمية كبيرة من الثوم في خزانة المنزل، وكانوا يستهلكونه عند ظهور الوباء من حولهم.

لقد أثبت “العالم لويس باستور” الكيمائي الفرنسي الكبير في القرن التاسع عشر احتواء الثوم على خصائص مطهرة وقد استفادت الجيوش البريطانية والألمانية والروسية من هذه الخصائص خلال الحربين العالميتين الأولى والثانية. ومنذ ذلك الوقت أكدت العديد من الدراسات أن الثوم فعال ضد البكتريا والفطريات والفيروسات والطفيليات……..

أهم الفوائد الطبية للثوم:
– الثوم له خواص مضادة لأمراض السرطان.
معروف عن الثوم أنه مضاد للسرطان لما فيه من كنوز كيميائية مسخرة لهذا الغرض.
وفى عام 1942 م ،نجح الأطباء الروس في استخلاص العناصر الأساسية الموجودة في الثوم و التي لها خواص في محاربة الخلايا السرطانية.
وفى الصين، تم عقد مقارنة بين سكان مقاطعتين في الصين، وقد وجد أن سكان المقاطعة الأولى وهى – شان دونج – والذين يعشقون أكل الثوم لا يكاد يمسهم شر من الإصابة بأمراض السرطان، بينما سكان المقاطعة الأخرى والذين لا يستهلكون الثوم، هم الأكثر عرضة للإصابة بأمراض السرطان 12 ضعف مقارنة بالمقاطعة الأخرى التي تأكل الثوم بل تعشقه.

– الكولسترول و الشحوم الثلاثية:
هناك 12 دراسة تم نشرها حول العالم تؤكد بأن الثوم في جميع أشكاله بإمكانه خفض الكولسترول في خلال 4 أسابيع. وقد أجريت دراسة في ألمانيا على مجموعة من الناس تم إعطاء نصفهم حبوب ثوم والنصف الآخر دواء وهمياً وبعد 12 أسبوعاً وجد أن مستوى الكولسترول انخفض بمعدل 12% و الترغلسيريد 17% عند الأشخاص الذين تناولوا حبوب الثوم مقارنة بالآخرين الذين لم يتناولوا الثوم.
تعتمد ربات البيوت و أمهر الطباخين في كل مطاعم الدنيا سواء كانت تلك الفاخرة أو الشعبية على الثوم لإعداد أشهى الأطباق و الوجبات و يرغب الكثير من الناس في التداوي بالثوم لكن يوجد من تزعجه رائحته القوية و لهذا السبب وفرت أشهر المخابر الصيدلانية في العالم حبوب الثوم بدون رائحة و نتائجها مشجعة جدا و أصبح الكثير من مرضى ارتفاع ضغط الدم يعتمدون كثيرا عليها لضبط ضغطهم و منع حدوث الجلطات لديهم

2- الجوهرة الثانية البقدونس: يعتبر واحدا من أشهر ثلاث نباتات طبية منذ أكثر من 200 سنة ، حيث كان يستخدم كدواء
فاليونانيون القدماء اعتمدوا عليه في تعزيز الصحة وتقوية الرياضيين ،حيث أن البقدونس يحتوي على فيتامين (C) والذي يوجد فيه بنسبة كبيرة تعادل 4 مرات النسبة الموجودة في الليمون

الفوائد العلاجية للبقدونس
-يساعد في زيادة مقاومة الجسم لأمراض البرد والنزلات
-يفيد فى علاج الكثير من الأمراض، فهو مدر للبول والطمث، وفى هذا المجال يوصف باستمرار لمرضى الحصى ورمل الكلى كما أنه يوصف لحالات سوء الهضم و هو يعتبر علاجاً مهماً للغازات وآلام المعدة، وفقر الدم وتساقط الشعر.
-وقد أكدت أحدث التجارب الطبية أن البقدونس يعد من مضادات الأكسدة الفعالة لعلاج الالتهابات و يحتوي على كمية كبيرة من الإبيول Apiol وهو معروف بفوائده المطهرة للكلى وهو يستخدم أيضًا في بعض الأدوية التجارية المشهورة والتي تستخدم في تفتيت الحصىى

-المعدنوس أو البقدونس من أشهر الحشائش التي تتزين بها أشهى الأطباق حول العالم كما أنه أصبح متوفر كمكملات غذائية على شكل زيت أو كبسول او مشروب
– الجوهرة الثالثة الكلوروفيل:

يعتبر مادة أساسية لبناء دورة الحياة إنه المادة الخضراء التي تُعطي النباتات لونها الأخضر ، وتسمى دماء النباتات أو اليخضور , له خصائص مضادة للأكسدة ، ومضادة للالتهابات.كما أنه من أهم فوائد الكلوروفيل المساعدة على النمو الصحي للجسم وتعويض الأنسجة التالفة، يجدد الدم و يقاوم فقر الدم ,كذلك يساعد على التخلص من السموم المستنشقة من الهواء الملوث وكذلك سموم الدم فهو مفيد جدا للمدخنين.
* ومن فوائد الكلوروفيل أيضا أنه يحتوي على نسبة جيده جدا من المغنيسيوم و يزيد من كفاءة الدم في نقل كميات عالية من الأكسجين في الدم * كما ويحتوي الكلوروفيل على نسبة جيدة من الكالسيوم والمعادن الأخرى وهو يساعد خلايا الدم الحمراء في عملية نقل الأكسجين بكفاءة عالية.
* يكسر و يوقف مفعول المواد السامة التي توجد في الأطعمة و هذا ما يقي من خطر الإصابة بالسرطان.
* الكلوروفيل مفيد و فعال جدا لإزالة الرائحة الكريهة للجسم أو الفم وكذلك رائحة البول والبراز القوية.
يمكن أن نحصل على الكلوروفيل من الأغذية اليومية الطازجة أو المجففة خاصة الحشائش الخضراء كالبقدونس ،السلق ،الكرافس ،السبانخ ،الخبيزة ،القراص ،الهندباء ،الكزبرة الخضراء ،عشبة القمح ،الملوخية و من الخضروات التي لونها أخضر كالبامية ،الخيار ،الكوسة ،البروكلي ،البازيلاء و من السلطة و من الفواكه مثل الكيوي ،الأفوكادو ،العنب الأخضر ،التفاح الأخضر …..كما يمكن أن نحصل عليه من بعض المكملات الغذائية الجاهزة كالكلوروفيل الجاهز أو من عشبة القمح الجاهزة ………..
هذه جواهر غذائية ثلاثة لا تقدر بثمن و هي أساسية لفائدة صحتنا و الشفاء من مختلف الأسقام و الآلام فلا تبخل على نفسك من قيمتها الغذائية و العلاجية و إذا منعتك ظروف حياتك اليومية و تسارع العصر من الاستفادة منها كما هي فيمكنك الآن أن تحصل عليها على شكل مكملات غذائية يمكنك حملها معك و استعمالها متى تشاء

الكاموت...
من سمع عن الكاموت أو قمح الفراعنة؟
المكملات الغذائية
إذا سمعتم اسم الكاموت فابتهجوا ، فهو أحد أنواع القمح الذي يتميز بمذاق لذيذ و مفيد
نعم إنه ما يسمى بـ القمح الفرعوني و عليكم أن تعلموا أن هناك آلاف الأنواع من القمح و كلها تنتمي لنفس الفصيلة التي تشمل القمح الذي نعرفه إلا أن الكاموت يختلف عن الأنواع الأخرى.

لمحة سريعة عن منشأ الكاموت و قصة مدهشة:
يعود عمر الكاموت إلى 4 آلاف عام و قد أحضره معهم الأمريكيون إلي أمريكا إثر القيام بأعمال تنقيب في أحد المقابر الفرعونية المصرية في الدهشور بالقرب من نهر النيل و لأن المقبرة كانت جافة فلم تفقد حبات القمح حيويتها .. فيا له من تخزين ناجح للبذور !!! لقد تم إحضار 36 بذرة فقط من حبوب القمح هذه (الكاموت ) إلى الولايات المتحدة الأمريكية في عام 1950 و تم زراعتها في مونتانا و بعد ست سنوات ملأ المحصول الناتج عن هذه الحبوب أوعية تتسع لـ 48750 لتراً و هو بالطبع مقدار كبير.

خصائص تتميز بها حبوب الكاموت:
إن هذا النوع من القمح يختلف عن سواه فكل حبة منه يبلغ حجمها ضعفي و نصف حجم حبة القمح التي نعرفها و تبلغ نسبة البروتين فيها إلى 17- 18 % مقارنة بالمعدل العادي للبروتين في القمح الذي نعرف و الذي يبلغ 12 % كما أن هذا النوع من القمح يتميز بمعدل أكثر انخفاضاً من الكاربوهيدرات و معدل أعلى من الدهون لذا فهو يحتوي على سعرات حرارية أكثر و لكن و بطبيعة الحال و كما هو الحال بالنسبة لكل أنواع القمح فهو لا يحتوي على كولسترول كما أنه غني بالمعادن إذ يحتوي على ثمان أو تسع أنواع من المعادن الضرورية للجسم و الموجودة في القمح بما في ذلك المغنيزيوم و الزنك بمعدلات مرتفعة و بشكل ملحوظ كما أن قمح الكاموت يعطي محصولاً أفضل و يمكنه مقاومة الجفاف.

*استخدامات قمح الكاموت:
لم يلاقي الكاموت أي اهتمام حتى منتصف الثمانينات من القرن الماضي إذ كان يباع كعلف للماشية أما اليوم فصار يحظى بشعبية عظيمة في علم الغذاء الماكروبيوتيك و بات يستخدم لصنع المعكرونة المصنوعة من القمح الكامل و الأطعمة التي هي عبارة عن حبات قمح منفوخة و يستخدم الكاموت أيضاً في صنع الخبز و الكعك المحلى و الوجبات الخفيفة.

على الرغم من أنه ليس من السهل جداً إيجاد قمح الكاموت لكن عليكم أن تفتحوا أذنيكم جيداً لتسمعوا و تتعرفوا على المزيد من هذا النوع من القمح الجديد – القديم، البالغ الفائدة و الذي يمكن تنبيته بسهولة شديدة و إضافته إلى العديد من المأكولات فتزيدها فائدة و صحة.


نساء الامازون : Amazons warrior
اسطورة نساء الامازون، Amazons warrior, ، تعود بتاريخها عميقا في قلب الحضارة الاغريقية، غير ان الاكتشافات الحديثة لاتظهر فقط ان من الممكن ان يكون لها اساسا حقيقيا، وانما ايضا ان وهم ضعف المرأة هو خرافة ابتكرها الرجل لاقناع المرأة بقبول هيمنته، انتهت بإعطاء الاسطور مباركة الهية، لتثبيت صورة المرأة الضعيفة والمكسورة الجناح.

عندما اراد البطل الاغريقي هيركوليس (هرقل) Herakles, or Herkules, البرهنة على آهليته وقدرته كان مضطرا للخضوع لاثنى عشرة اختباراً، حسب الاسطورة. الاختبار التاسع اوصله الى معبد الاله القمر والذي لم يكن كبقية المعابد. في هذا المعبد لم يكن يوجد رجال وانما فقط نساء يرتدون ملابس الحرب، هؤلاء كانوا الامازونات. كانت مهمة هيركوليس اختطاف نطاق ملكة الامازونات هيبولتيس Hippolytes, الذي كان يملك قوة سحرية يسيطر فيها على الرجال. هرقل نجح في سرقة الحزام، بعد ان قتل الملكة وغادر المعبد تاركا الامازونيات بدون ملكة.

حسب الاسطورة الاغريقية، كانت نساء الامازون من نسل إله الحرب اريس مع ربة الصيد والقنص ارتيميس. غير ان مكان سكنهم كان على الدوام موضع خلاف. المؤرخين الاغريقين القدما مثل هوميروس وهيرودتوس كان كل منهم يملك قصته الخاصة. بعض المؤلفين ادعى ان الامازونيات كانوا يعيشون في افريقيا والبعض الاخر اشار الى ضفاف البحر الاسود او القوقاز. هيرودوتوس ، والذي يعتبر المؤرخ الاول، كان يؤكد انهم عاشوا شمال البحر الاسود في سهول اوكراينيا وروسيا وكازاخستان حالياً.

الاسطورة تصور لنا البنية الاجتماعية لقبائل الامازونات مجتمعات تقف على قمة هرمها النساء وحدهن. الرجال كانوا يعاملون كالعبيد وليس لهم اي رأي او قيامة، وغالبا كان يجري قطع احد اطرافهم من اجل ان لايفروا او حتى لايستخدموا السلاح. من اجل الحصول على اطفال كانت نساء القبيلة تزور القبائل المجاورة مرة في السنة لممارسة الجنس مع الذكور. في حال انجابهن ذكور، لقسم منهم يجري قطع احد اطرافهم والقسم الباقي إما يقتل او يرسلوهم الى آبائهم.

إضافة الى ذلك تروي الاسطورة ان الامازونات كانوا ومنذ الصغر يباشرون التدرب على الرماية والسباحة وركوب الخيل وفن الحرب والكر والفر. وترسم لنا صور ابداعاتهن في فنون القتال والحرب. بعض الروايات وصلت في تطرفها الى حد القول ان الامازونات كانوا يقومون بقطع الثدي الايمن من اجل تحسين القدرة لديهن على شدَ السهام الى الحد الاقصى، غير ان الاغريق رسموا صور الامازونات على اوانيهم وكانوا على الدوام يملكون زوج من الاثداء. تصوير الاواني على الاغلب هو الذي يعكس الصورة الحقيقية، لان عملية اجتثاث احد الاثداء ، في ذلك العصر، سيعرض المرأة لمخاطر التلوث والالتهابات والنزيف والموت.

لايوجد اي شك ان اسطورة نساء الامازون اصبحت جزء راسخا من ثقافة اوروبا بحيث ان نهر الامازون في البرازيل حصل على اسمه بسبب انه شاع ان احد الرحالة في مجاهل الامازون التقى بقبيلة نساءها مقاتلات.
لااحد يعلم مقدار الحقيقة في هذا الادعاء الذي انتشر على شكل شعر. بشكل عام يعتبر يتعامل الباحثون مع الاساطير على انها خيال محض، جرى ابداعهم وتأطيرهم بملحمة فنية وشعرية رائعة من اجل ان تصبح قطعة تعليمية ولحفظ الخبرات التاريخية للجماعة، او للاجابة على الاسئلة العظيمة، مثل: لماذا نحن موجودين، ولماذا نختلف عن البقية؟ ملحمة هرقل تنتمي الى الاسطورة، ولذلك يفترض ان احداثها ليست تاريخية.

ومع ذلك فإن مجموعة من اللقى الاركيولوجية تشير الى ان اسطورة نساء الامازون تملك جزء من الحقيقة. الاركيولوجيين الالمان والروس والامريكان ، والذين استغلوا في السنوات الاخيرة شمال البحر الاسود، عثروا على مقبرة تعود الى 2500 سنة ممتلئة بعظام النساء والسلاح. هذا الامر خروج عن المألوف، إذ ان القاعدة ان السلاح يمكن العثور عليه في قبور الرجال.

لاحقا تم العثور على 50 قبرا على رقعة تمتد بين اوكراينيا وكازاخستان، وبعضها تحتوي على رماح واجربتها وسهام وخناجر وسيوف ودروع وملابس حديدية. بعض الباحثين حاولوا تفسير الامر انه لاغراض طقوسية وان بعض اللقى في بعض القبور تشير الى ان لبعض النساء وظيفة كهنوتية. غير انه جرى العثور على رأس سهم في صدر احدى النساء، مما يشير الى انها ماتت اثناء معركة. إضافة الى ذلك نجد ان مقابض الخناجر والسيوف اصغر مما يستخدمه الرجال، الامر الذي يحسم لصالح ان الاسلحة في المقابر جرى تصميمها خصيصا للنساء. إضافة الى ذلك جرى العثور على عظام ساقين من هيكل لفتاة في عمر الثالثة عشرة كانت الساقين ملتويتان الى الخارج مما يدل على ان الفتاة ركبت الخيول في سنوات مبكرة. مجموعة الادلة تجعل الباحثين واثقين من ان النساء كانوا محاربات تحديدا.

هذه النساء تنتمي الى قبيلتين بدويتين تسميان sauromatian & sarmatian. هاتان القبيلتان كانتا تعيشان متنقلاتان في السهول ويرعون القطعان. وكلا القبيلتان ينتميان الى شعب skyter, وهو شعب من الفرسان المقاتلة ، واصله مجهول حتى الان. هؤلاء كانوا ينتشرون في سهول اسيا الوسطى في القرن 800 قبل الميلاد. لم يكن هذا الشعب يملك لغة مكتوبة وارثه الوحيد الذي خلفه لنا هو مجموعة كبيرة من المقابر المدورة تسمى كورغان. Kurgan.

المؤرخ هيرودوتوس الذي قضى جزءً كبيرا من عمره بالترحال، وصف هذا الشعب بأنه " بربري بشكل خاص ومتعطش للدماء". يذكر ، من بين اعمالهم، انهم قاموا بسلخ جلد اعدائهم وقطع رؤوسهم من اجل استخدام جماجمهم ليشربوا بها. الاكتشافات في قبور هذا الشعب تشير الى ان كتابات هيرودوتوس لربما كانت الاقرب الى وصف الواقع، بما فيه عن نساء الامازون وموقع هذا الشعب الجغرافي.

الاغريق كانوا شعب من التجار المتنقلين والمستعمرين، وفي الالف الاولى قبل المسيح قأموا بتأسيس العديد من المدن والمراكز التجارية على طول ساحل البحر الاسود. على الاغلب اثناء ذلك التقوا بشعب السهوب ونساءه المقاتلات. ومهما كان الامر يظهر من المنطقي الاعتقاد ان النساء المقاتلات على ساحل البحر الاسود هما مصدر الالهام في اسطورة نساء الامازون الاغريقية. غير ان الباحثين توصلوا الى ان نساء السهوب المقاتلة لم يكونوا يعيشون منفصلين عن الرجال. لقد كانوا يعيشون في مجتمع احتاج الى العديد من المقاتلين للدفاع عن القبيلة المترحلة.

غير ان الاسطور الاغريقية، تماما مثل كل الاساطير الاخرى، كان لها هدفا ايديولوجيا. المجتمع الاغريقي كان بطرياركي يقف الرجل على قمة هرمه الاجتماعي والسياسي والديني، في حين ان المراة الحرة كانت لاتملك اية حرية ومجالها الوحيد هو المطبخ وفراش الرجل. المراة الحرة لم يكن مسموح لها ابدا الذهاب الى المسرح او الدخول في النقاشات السياسية. لهذا فأن الاساطير المتتداولة كانت تملك هدفا نفسي يسعى لترسيخ سلطة الذكر ورفع هيبته على الدوام. على العكس كان المجتمع البدوي لنساء الامازون لايزال قريبا من العصر الامومي حيث المراة تملك حريات واسعة. لهذا السبب فإن الاسطورة كانت تصاغ بشكل يجعل الذكر الاغريقي على الدوام منتصرا على الانثى الرمز. على الرغم من الصورة النموذجية والمخيفة التي رسمتها الاسطورة لنساء الامازون الا ان البطل الاغريقي كان هو المنتصر في اخر المطاف، وهو امر مفروغ منه. الدرس: ان المراة يمكن بالتاكيد ان تكون شجاعة ومقاتلة ولكنها مهما ارتفعت لايمكنها ان تصل الى مستوى الرجل، ولهذا السبب يجب ان يكون الرجل هو القيوم في المجتمع.

حسب الاسطورة الاغريقية قاتل نساء الامازون الى جانب ملكة طروادة عام 1180 قبل الميلاد. ملكتهم السابقة كان اسمها بنثيسيليا Penthesileia, وصادف انها قاتلت مباشرة مع اعظم ابطال الاغريق آخيل. كان قتال الملكة شجاعا وعظيما ولكنها بالطبع لن تستطيع الانتصار على افضل ابطال ذكور الاغريق. وكما هو منتظر غرز رمحه في صدرها. بعد ذلك رفع خوذتها عن وجهها ليقع على الفور في حبها ولكن بعد فات اوان انقاذها. في رواية اخرى سارع آكيل الى اغتصابها قبل ان يبرد جثمانها.

يشير الباحثين الى ان الاسطورة لها جذور في ماضي سحيق عندما كانت المراة تتمتع بسلطة عظيمة. في العصر البرونزي والعصر الحجري كان الناس يعبدون الربة الكبرى الخالقة بالولادة. كان الخلق يتساوى لديهم مع الولادة ولذلك كان الخالقة بالضرورة ربة انثى. ذلك يتطابق ايضا مع كون المراة في ذلك العصر لازالت تقف على قمة المجتمع-العائلة، والمراة هي التي كانت الشيخة والكاهنة والاكثر حظوة وممثلة الربة على الارض. مع الزمن وكبر العشيرة والتحول الى النهب والسلب بعد ان قامت بعض القبائل بمصادرة الاراضي المشاعية وتحويلها الى الزراعة، الامر الذي اضر بالقبائل المتنقلة، انتقلت وظيفة المراة الى الرجل المقاتل ليصبح ممثل الله على الارض. الصراعات الناشئة رفعت من قيمة الذكر على
حساب المراة التي سقطت قيمتها القيادية. غير ان بعض القبائل المتنقلة حافظت على عاداتها القديمة، وهو الامر الذي تشهد عليه حفريات القبور ولربما الاساطير الباقية هي محاولة من الذكور لتنظيف ضميرهم وتخديره على مايفعلوه بالمراة.

رؤية عن بعد
الرؤية عن بعد أو الجلاء البصري يمكن أيضا تسميتها بالاستشعار عن بعد، وهي القدرة على وصف حادث ما يقع في مكان بعيد لا يرى بالعين. وبالإضافة إلى الرؤية هناك أيضا التذوق عن بعد والشم عن بعد والسماع عن بعد أو الجلاء السمعي، والإحساس عن بعد. ولكن اسم الرؤية عن بعد يغلب على جميع تلك القدرات لوجود الصورة العقلية التي يسهل تقييمها. ورغم أن هذه الظاهرة غير مدروسة أو مبرهن عليها علميا فإن العديد من أجهزة المخابرات مثل وكالة المخابرات المركزية الأمريكية، تولت رعاية برامج عن الباراسايكولوجي وخاصة الاستشعار عن بعد مثل برنامج ستارغيت.
ملحوظه:يعتبر الفرعان الأوليان من أكثر الطرق ممارسة بين المهتمين بهذا الموضوع.
قد تطول أو تقصر المدة التي يقضيها الشخص في تعلم تقنيات الاسترخاء والتركيز وذلك حسب قدرات الشخص.
أغلب الممارسين يقومون بذلك للمتعة ولكن هناك فئة أخرى تقوم بعلاج المشاكل النفسية وحتى علاج الأمراض عن طريق ممارسة الخروج من الجسد أو الأحلام الواضحة.