* شركاؤنا في هذا العـالم - مصطلحات ما ورائيات متنوعة

شركاؤنا في هذا العـالم
اعداد : طارق فتحي
هناك شركاء لنا في هذا العالم لا نراهم ..
السلام عليكم في اول تجربة صحفية لي واول مقال او تقرير مفصل ليس بالشكل الكامل ولكن اتمنى ان لايكون الاخير موضوع هذا التقرير يحتوي على ما يشغل بالك عزيزي القارئ .. فهو بأختصار يتحدث عن ما تبحث عنه طيلة حياتك
ليس المـال الكثير وليس خاتم سليمان انهم الجن
هذه الكلمة المكونة من حرفين تثير شفقة وجدل كل من يسمعها ويبدأ يفتى ويتكلم بما لا يفقه من الحديث فهو يملك رؤوس اقلام عن هذا العالم
الذي يتوق الناس اجمعين ان يدخلو اليه
اسمحوا لي أن أدخلكم من الباب الضيق لعله يتسع لكمية الفضول لدى الجميع
من هم الجن...؟
هم اقوام سكنو الارض قبل ان يخلق ابونا أدم"عليه السلام" كانوا مثل حياتنا الان يأكلون ويشربون ويذهبون الى العمل ولديهم اقتصاد وحضارة واصول جذرية لكل ما يحتوي عالمهم الغامض ويتناسلون
كم يبلغ عدد افراد العائلة الواحدة من الجن ..؟
يتعايشون بنظام العشيرة ..
الجن ليس لديهم عوائل بل متعايشين بنظام "العشيرة " هو نظام يكون فيه رب اسرة واحد فقط والكل يمشي بأمره ومن يخالفه يسخط .عشيرة الجن تصل الى مايقارب الـ1000فرد
وهذا عدد لا بأس به بالنسبة لهم
ماهي حياة الجن ..؟
كانت الحياة سابقا عندما كانو ملوك الارض ..مثل حياتنا الان "العمل,الحياة الاسرية,الحب,الكراهية" وهكذا ..
اما الان فـ حياتهم متناهية وغامضة فهم يرقدون في مملكتهم الكبيرة وكل ملك عشيرة يتربع على عرشه لحماية عشيرته ويحاول البعض منهم إيذاء البشر ومحاولة الدخول الى عالمنا بأي طريقة ومن عدة اوساط "السحر ,الدجل,الغناء في الحمام والرقص,النظر الى المرآة,واخيرأ من خلال الكتب التي تدعي انها قادرة على جلب الجن من خلال طلاسم وكلمات يقال انها اسمائهم وكنيتهم ومن خلال قرأتك لها يبدأون بالتسلل الى عالمنا "
لماذا نفاهم الله من الارض..؟
يقول علماء الدين "ان الله اذا اراد التخلص من قوم فسدو في الارض ابتالهم بالفتنة"
بات الجن اعداء بينهم فبدأو يقتلون بعضهم البعض على اتفه الاسباب وسفك الدماء اصبح جزء من روتينهم اليومي في حياتهم التي اصبحت حياة الظلال بعد ماكانو قومأ معززين مكرمين في هذا الارض البسيطة .. لكن الله تعالى لحكمة منه تخلص منهم فأرسل لهم الملائكة " ونفاهم الى السهول والهضاب والبحار والسواحل والكهوف ... بسبب ان هذه الاماكن البشر لا يصلها الا قليلا..
ما هي اشكالهم ؟
اشكالهم مختلفة .. فيهم القصير والطويل ..
اشكال الجن تختلف ومتماشية مع اسمائهم التي قد تكون غريبة على مسامع اولاد ادم
فمنهم من يكون طويل القامة كعامود الدخان ويصغر ويكبر كيف ما شاء.
ومنهم من يكون قصير وبطول قدم الكرسي.
منهم من يكون هجين "رأس جني..وجسمي نعجة"
منهم من يكون له وجه أدمي "وهو ليس كذلك "وانف خنزير
وايضا لديهم زنوج الجن..وهم غالبا ما يكونون خدام عرش ملكهم
منهم ما يطلق عليه "جنون الارض" وهم أخطر بكثير من ما نسمعه عن بقيه انواع الجان ..
هذه هي اشكالهم .. لكن هناك اشكال عدة اختلف المؤرخون بتحديد هويتهم وملاحهم
فعلى سبيل المثال "طوال القامة ليس لهم أقدام منهم من يكون عاري بدون اي عورة ظاهرة .. بدون ارجل وبعضهم لديهم . البعض يكون لهم عيون حمراء كالجمر وبعضهم يكون لهم عين واحدة وايضا نوع اخر له ثلاثة عيون و.. "كلمات تعجز عن وصفهم
مـاذا يأكلون..؟
جميع انواع الاطعمة التي لا يذكر فيها "بسم الله "
وايضا الطعام الخالي من الملح
يستشهد علماء الدين ..ان الاكل المفضل لدى الجن هو العظام واللحم النيئ
.فمن ناحية العظم "فاكل العظم بطريقة لعقه وتفريغ محتوى النخاع بواسطة الملعقة هذا يمد الجن بالقوة "قوة التملك "
اللحم النيئ . ليس اغلبنا يأكله لكن سكان الصحراء يتميزون بهذا الميزة العابرة واخيرأ يكمن عشقهم في الطعام الساخن حيث انهم يستمعتون بحرارة الطعام .
ماهي اسمائهم..؟
الملوك تكون لهم اسماء مميزة" ابـا محرز. ميمون. شمهورش. طارش. عبدالله المذهب. الابيض. أبانوخ. برقان. أبا العجائب."
العشائر كذلك"بني القماقم. بني الاحمر. الدناهشة. الابالسه"
الافراد "مازرا. كمطم. قسورة. ولهان. خنزب. أقس. مقلاس"
هذه تعتبر طبقة مميزة عن الجن من حيث الاسماء فلو فتحت احدى كتب التسخير ستجد هذه النوعية من الاسماء.
"صهائيل. صمعائيل. صهاصيل. كرميائل. برخيا. "
هناك ايضا اسماء ليست غريبة وهم خدام الايام وسور القرأن
"عبد القدوس. عبد الرحمن. السيد أتى. السيد الاخيضر. قاصف ناصف ساهف داقف"
اين يعيشون...؟
يعيشون في الاماكن الخالية ..
الجن موجودون في كل مكان في حياتنا
"الحمام. المقابر. دولاب الملابس. المرايا. السرير. الاماكن الخالية من المنزل. غرفة المعيشة. غرفة المخزن. الحديقة. واخيرأ احدهم يقف بجانبك الان وانت تقرأ هذا الكلام مستمتع بما يحاول معرفته عن عالمهم"
عند نومك ينام احدهم بجانبك حتى وان قرأت المعوذات وأيه الكرسي فعند الانتهاء من قرأتهم يظل يحوم من بعد ويراقبك.
فوق دولابك وهو ينظر اليك الان بشغف يحاول ان يجعلك تشعر بوجوده
في الحمام موجودين بصورة كبيرة..فعند دخولك يتربصون بك ..عند دخولك قل "اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخبائث" فتحجب عنهم بدرجة كبيرة.
السرير الخالي .. متعتهم الفريدة فهم لا ينامون على أسره مريحة مثلنا يقضون حياتهم في الفراغ والفضاء الخالي. فعند وصولك للسرير محاولا النوم انفض سريرك ورتبه جيدا
المرايا تظل هي اللغز الكبير لدينا فـلا نعرف ماذا يختبى من الجانب الاخر منها
يعتقد البعض ان اغلب حالات المس تأتي بسبب كثرة النظر الى المرآة
عند نظرك للمرآة يسترق الجن نظرة اليك ..
عند نظرك للمرآة يسترق الجن نظرة لك ويلاحظ كم تطيل النظر ؟؟ (موضوع أخر سوف نطرق له لاحقا )
الاماكن الخالية"البيوت الكبيرة اكبر عرضه لسكن الجن وغيرهم من المخلوقات لانها باختصار لا يشغلها البشر بصورة كاملة سوى غرفة او اثنين او ممكن يكون الطابق الارضي فقط .. اكثر من يعاني ان هناك كيانات شيطانية في البيت هم سكان دول الخليج بسبب كبر بيوتهم .. وعدد الغرف التي يسكنها احد ورفاهية المنزل .. وسعته
غرفة المعيشة حالات نادرة من وجود الجن فيها..
غرفة المخزن او"البدروم" او"غرفة الكراكيب" هي مكان 50% يحتوي على كائنات العالم الاخر وذلك بسبب عدم نظافة المكان كثرة الاتربة مستوى العفن في الكراكيب
خالية من البشر .. فالجن بصورة عامة كائن منعزل ويفكر في ذاته ومنطوي على نفسه
الحديقة .. سر آخر يفكر فيه البشر عن سبب وجود الجن فيها بعض الناس يقولون من اجل رطوبة المكان..
والبعض يقول لكثرة الاعشاب والاشجار.. اختلاف اراء لكنها غير مقنعة
هناك اسطورة تقول بأنه في ليالي الصيف"يختبى في اشجار النخيل"
وفي النهار بين الرمال.
اما في الشتاء فـ هياكل البيوت الغير الكاملة هي عرينهم ومأواهم
المقابر..وهل يخفى القمر..!
المقبرة .. مكان مفضل لهم ..
الكل يعرف انها المكان الاوحد والافضل لتواجدهم بصورة كبيرة لكن هذا ليس دليل مادي على صحة كلامي.. يقول احد الدفانين ان المقابر تحتوي على 80%
من ارواح الناس. او اعمالهم. او اقارنهم "جمع قرين" لا احد يدري المهم ان هذا المكان يحوي فقط ما كان يملكه الميت من الروح إلى عمله.. اما بالنسبة لما يذكر عن وجود الجن في المقابر فـهذا شيئ وارد جدا وخصوصا في الليل حيث تمتزج اصوات المقابر بأصوات عابرة عن مسامع البشر
كيف يحاول الجن التسلل الى عالم البشر وهم تحت أمره ملك ؟ وهل هذه هي احدى اهدافهم ووجاتهم في حياتهم؟
الجن الذين يحاول ايذاء البشر يطلق عليهم "الجن السيارة" ويكونون خارج العشيرة
منبوذون. لاحيلة لهم فيحاولون ايذاء الادميين للتمرد على واقعهم.
الملوك يحاولون التخلص من الجن السيارة بأي طريقة فقط حتى يبقى البشر بسلام من شرورهم .. فـملوك الجن تتمع بالحكمة وهذه ليست اهدافهم
الجن يتشكل بعدة اشكال...؟
يتصور بهيئة قطة سوداء ..
نعم. يتشكل الجن بعدة أشكال لكي يحاول التماس خيوط هذا العالم
يتشكل بصورة "كلب اسود ضخم وهذا نراه في المقابر "
بصورة"قطة سوداء نراها في كل مكان وخصوصا بعد صلاة المغرب"
بصورة "رجل متسول طالبا للمال"
بصورة "أمراة عجوز تدعي العمى وشلل الحركة"
لماذا يتشكلون بصور المتسولين؟
لانهم اكثر عرضة للاهانة وعدم ارضاء رغباتهم ولو بالقليل . فالجن يصبح فطنا عندما يتشكل بصورة "متسول" ويرفضه احد المارة وهنا يتظاهر بسبب انه قد تضايق منه وعليه ان يسود عليه حياته.. اما بالنسبة للحيوانات فاحسن تنكر لديهم هو القط الاسود
فعندما ترى قط او اي حيوان تنظر له وتتحرك تجاهه ولا يخاف اعلم انه جني متنكر
ونادرا ما يتنكر بصورة غراب.. قد يكون متواجد في الصحاري.
مخلوقين من ماذا..؟
مخلوقين من النار ..
من النار طبعا ..لكن هؤلاء الشريحة الكبرى. فنهم من مخلوق من سخط الارض
ومنهم من مخلوق من مياه البحر والسواحل..ومنهم مخلوق من الهواء
وهذا مما جعل العلماء في حيرة في تحديد الهيئة الجسمانية لهم ولكنهم استقرو على النار
لقوله تعالى"والجان خلقناه من نار سموم. وخلقنا الانسان من حمأ مسنون"
رسول الله "ص" كان جالسا في المسجد يخطب بالناس واذا فجأة شعر بأن هناك من يشاركهم المجلس فـمد يده الكريمة ليمسك باحد افراد الجن من رقبته
يقول عليه الصلاة والسلام ان لعابه بارد وجسمه من نار..!
هنا توقف جميع العلماء عن تحديد هوية الجن فكيف لعنصر النار والبرد ان يجتمعوا في أن واحد
هل للجن دين ومراجع؟
نعم . هناك ديانات للجن
المسلم. اليهودي. المسيحي وكل واحد منهم يمثل دينه ومراجعهم هي كتبنا القرآن التوراة الإنجيل
لايوجد فرق جوهري بينهم وبيننا في هذه النقطة
يقول تعالى"وماخلقت الجن والانس الا ليعبدون"
كلمة أخيرة...
استطيع ان اقول الان اني قد افرغت محتوى عقلي في هذا المقال او التقرير. قد لا يكون مفصل لكنه يفي بالغرض.. واذكركم بأنه الباب الضيق الذي دخلنا منه في بداية مقالنا المتواضع.
عندي يقين انه سوف يأتي علينا زمن نحل محل الجن صدقوني يقول تعالى"يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين"
عندما تفنى الارض ويأتي الخلق الجديد.. سنكون نحن محل الجن لكن بلا قدرات وأيضا سوف نكون محجوبين عنهم ونشاهد حياتهم ونقول هكذا كنا نعيش وسوف يبحثون عن تاريخنا وسوف تحصل زيادة فيه ويبدأ المؤرخون يستخدمون أقلامهم في كتابة سطورنا
أسال الله ان يرحمنا ويغفر لنا ذنوبنا ويجعلنا ممن يذكر اسمهم بالخير وان يحسن خاتمتنا

مصطلح "خوارق"
يعتبر مصطلح "خوارق" أو الماورائيات Paranormal واسعاً للغاية إذ يمكن أن يشير إلى عدد من المفاهيم المثيرة للاهتمام أو الظواهر التي تتجاوز حدود ما يمكن أن يفسره العلم التقليدي السائد وهي تتراوح بين الظواهر النفسية الخارقة إلى الكائنات الغريبة أو مشاهدات الأجسام الطائرة المجهولة UFO وغيرها.
ولأنه تعريف شامل ينبغي على معظم الخبراء التركيز على مجال فرعي محدد من الخوارق بغية إجراء بحوث أساسية بما في ذلك مجالات لدراسة الكائنات الغريبة أي كرايبتوزولوجي (cryptozoology ) والقدرات الحسية والنفسية كما في الباراسيكولوجي Parapsychology ، و دراسة الأجسام الطائرة المجهولة كما في يوفولوجي Ufology ، حيث تقع كافة مجالات الدراسة تلك تحت عنوان كبير هو "ما وراء الطبيعة " أو "الخوارق".
ويمكن أيضاً تصنيف الأحداث الخارقة في الكثير من الفئات المختلفة بحيث تتضمن بدورها مواضيع فرعية أخرى ، كالظواهر المتعلقة بالموت التي تلقى نصيباً كبيراً من الاهتمام. فهذه الفئة تشمل الحوادث المبهمة والتي تنطوي على ظهور أشباح أو أرواح وشياطين مزعومة. فهناك على سبيل المثال أحداث تتعلق باتصالات (من وراء القبر) عبر لوح ويجا أو جلسات إستحضار أو الوسطاء النفسانيون. كما أن هناك أيضاً خوارق تنطوي على أحداث أكثر دهشة وترويعاً مثل ظهور الأشباح والمس الشيطاني.
يوجد أيضاً صنف فرعي تحت مظلة "الخوارق" ويتعلق بالكائنات الخارجية (الغرباء) والظواهر المتعلقة بها وهذا يشمل مشاهدات الأجسام الطائرة المجهولة والاختطافات المزعومة والإشارات الراديوية الغامضة .
وفي كثير من الأحيان يمكن ربط أحداث مشاهدات الأجسام الطائرة المجهولة مع الأحداث المتعلقة بالأشباح من خلال وجود تصنيف ثالث من الخوارق يدعى "الأماكن الغامضة" إذ أن الكثير من المواقع على الأرض امتلكت خصائص غير عادية وقعت فيها حوادث غير مفسرة كما ترتبط هذه الأماكن في بعض الأحيان مع تصنيف المخلوقات الغريبة cryptozoology والأسرار التاريخية القديمة.
وهناك أحداث خارقة أخرى تتعلق بأناس يزعمون بأن لهم القدرة على فتح قنوات إتصال مع العوالم الأخرى إما عن طريق السحر ، أو ممارسة الشعوذة أو تمتعهم بقدرات ما فوق حسية (نفسية خارقة) مزعومة وقد قادت هذه الأحداث إلى تأسيس فرع من البحوث يدعى " ما وراء النفس " أو الباراسيكولوجي ويستخدم الباحثون فيه منهجاً تجريبياً في سعيهم للبحث عن أسباب وجيهة أو معتبرة من الناحية الإحصائية لوجود قدرات ما فوق حسية extra-sensory perception وذلك من خلال إنشاء العديد من المنظمات التي كرست نفسها لهذه الدراسات والتي أصبحت أكثر شيوعاً من قبل حتى أنها حظيت بقبول ومصادقة مجموعات بحثية لها اعتبارها في المجتمع العلمي كمعهد ستانفورد للأبحاث والرابطة الأميركية لتقدم العلوم.
ومع أن معظم الظواهر الخارقة تنحصر في مجال التراث الشعبي والأساطير الحضرية فإن البحوث العلمية في تلك الظواهر شهدت زيادة ملحوظة في العقود الأخيرة . لكن لسوء الحظ توجد صعوبة في جمع المعلومات عن الأحداث الخارق فيضطر معظم الباحثين إلى الاعتماد على روايات شهود العيان المفترضين. ومن دون وجود دليل تجريبي ودامغ يرفض كثير من العلماء كافة النظريات المتعلقة بالخوارق. ومع ذلك يرى علماء آخرون أن عدم وجود أدلة يساهم في إضافة تحد آخر في البحث عن الخوارق وفي تكريس حياتهم المهنية للكشف عن بيانات لها موثوقية بشكل أكبر، وهذا يقود إلى القيام بتجارب وملاحظات باستخدام أحدث المعدات المتطورة والإستخدام السليم للمنهج العلمي.
تتحدى الظواهر الخارقة العلم التقليدي مما يؤدي بطبيعة الحال إلى بروز العديد من المشككين والمنتقدين. وعلى الرغم من أنهم يسعون إلى دحض كل الأحداث الخارقة فإن الدراسات أظهرت أن معظم الناس يعتقدون بوجود شكل من أشكال الظواهر الخارقة.
وفي الواقع أظهر استطلاع أجرته مؤسسة غالوب في عام 2005 أن 73% من الاميركيين يؤمنون بوجود شكل من أشكال النشاط الخارق وهذا يدل على أن الإهتمام بالماورائيات ما زال قوياً وبعيداً عن إمكانية تجاهله وأنه من المرجح أن تستمر الدراسات المتصلة بالخوارق إلى أن تعثر على إجابات .

غايا (ميثولوجيا)
غايا أو جايا Gaea أو Ge أو Gaia، وباليونانية (Γαῖα)، من شخصيات الميثولوجيا الإغريقية، الأم الارض. تطابق في الميثولوجيا الرومانية الإلهة تِرّا (Terra).
نسبها وذريتها
أيون وغايا مع أربعة أطفال، ربما تشخيصات الفصول الأربعة، فسيفساء من فيلا رومانية في Sentinum، تعود للنصف الأول للقرن الثالث قبل الميلاد، متحف Glyptothek في ميونيخ Inv. W504 .
وفقاً للأساطير اليونانية القديمة للخلق، فإن غايا هي ابنة كاوس، الإله الأول والأقدم ممثلاً الفراغ البدائي الذي نشأ كل شيء منه. وهي تشخيص الأم الأرض، والتي ارتفعت منها السماء، وخُلقت منها الجبال والبحر (ممثلاً ربما بـ بونتوس Pontus)، وتشخيص السماء هو اورانوس ابن غايا وزوجها. وكثيرة هي ذرية غايا واورانوس، فمنها سايكلوب (عمالقة بعين واحدة)، ومنها الجبابرة، ومنها الـ Hecatoncheires، إلا أن أهم ذريتهما هي الجبابرة الاثنا عشر الأوائل، الذين لهم دور كبير في الميثولوجيا الإغريقية، وأهمهم كرونوس وريا. ومن أبنائها أيضاً بايتون، وهي أفعى عظيمة تكونت من الطين الباقي على الأرض بعد الطوفان الكبير. ومنها أيضاً الآلهة المنتقمة الثلاث (Erinyes) أو (Furies)، اللواتي تشكلن من دماء اورانوس التي سقطت على الأرض (راجع اورانوس) ، وأنتيوس ابنها من إله البحر بوسيدون ، إلا أن آخر أبنائها وأكثرهم رعباً هو تايفون، ابنها من تارتاروس.
دورها في الميثولوجيا اليونانية
وفقاً للأساطير اليونانية، فإن اورانوس كان يكره ويخاف سايكلوب رغم أنهم أبناؤه، فحبسهم في مكان سري داخل جسد غايا (كونها الأرض)، تاركاً والجبابرة طلقاء. فأثار هذا التحيز والعنصرية حنق غايا، التي استنجدت بأبنائها الآخرين، إلا أن كرونوس (أحد الجبابرة وملكهم) وحده لباها، حيث أخصى أباه أورانوس حينما كان يقترب من غايا، فاصلاً بذلك بين الأرض (غايا) والسماء (اورانوس)، ومن دماء أورانوس التي سقطت على الأرض (غايا) تشكلت الآلهة المنتقمة الثلاث (وربما عمالقة آخرون). بينما تشكلت أفروديت من الزبد الأبيض الذي تشكل من بقايا الأعضاء التناسلية لاورانوس والتي تناثرت على البحر.
علاقتها بزيوس وهيرا
يوجد تشابه إلى حد ما بين هيرا وريا وغايا، فكل منهن اعتبرت أم الآلهة في فترة معينة، وقد كانت هنالك علاقات بينهن أيضاً، فقد أهدت غايا سليلتها هيرا في يوم زفافها الشجرة التي لها أغصان وأوراق ذهبية، والتي تحمل تفاحاً ذهبياً، والتي تحرسها الـهيسبريدات بنات أطلس أحد الجبابرة.
ولغايا أيضاً صلة وثيقة بزيوس، فقد ساعدته في إجبار كرونوس على "تقيؤ" إخوته الخمسة والحجر الذي ابتلعه بدلاً منه، إضافة إلى أنها تُصوَّر عادة على أنها حاضرة في أثناء ولادة زيوس التي حصلت بشكل مكتوم (راجع ريا وزيوس)، إلا أنها في تظهر في بعض الأساطير كعدوة له لأنها أم الجبابرة وتايفون والذين حاربهم أو قتلهم زيوس.
مكانتها وعبادتها
كانت غايا تصور على أنها معطية الأحلام ومغذية الأطفال والنباتات. وقد كانت تعبد أصلاً كأم للآلهة في اليونان قبل أن يدخل الإغريق في عبادة زيوس. إلا أنها عُبدت شكل أقل في الفترات المعروفة تاريخياً.

سول إنفكتوس
عملة معدنية من زمن الإمبراطور بروبوس، حوالي 280، تظهره مع الـ " سول إنفكتوس " راكبا الكوادريغا - "إلى الشمس لم تقهر". الإمبراطور (على اليسار) يضع تاجا شمسيا، كتاج الإله المتوضع (على اليمين).
سول إنفكتوس (بالاتيني Sol Invictus) أي الشمس الذي لا يقهر أو بالكامل الإله الشمس الذي لا يقهر. كان إله شمس للدولة الرومانية. بدأ الطائفة الإمبراطور ايل جبل في 228 ميلادية واستمرت حتى قضى ثيودوسيوس الأول على الوثنية. استعمل سول إنفكتوس لعدد آخر من الآلهة في تلك المدة.
كان سول إنفكتوس لقبا دينيا لثلاثة آلهة مستقلة عن بعضها في الإمبراطورية الرومانية هو ايل جبل وميثراس وسول. وكان للرومان احتفال في 25 ديسمبر اسمه "ميلاد الشمس الذي لا يقهر"

زيوس .....
زيوس (باليونانية القديمة: Ζεύς. باليونانية الحديثة: Δίας). يُلقَّب عند الإغريق بـ "أب الآلهة والبشر" أو كما في اليونانية القديمة:
في معتقدات الإغريق الدينية هو أب الآلهة والبشر. فهو الذي يحكُم آلهة جبل الأوليمب باعتباره الأب الوريث. زيوس هو إله السماء والصاعقة في الميثولوجيا الإغريقية. نظيره الروماني هو جوبتير، ونظيره في الميثولوجيا الهندوسية هو إندرا وفي الإيتروسكانية الإله تينيا. تكمن قوة زيوس في حكمه لقوى الطبيعة الرهيبة التي كان الاغريق يخشونها كالبرق و الرعد و السماء الواسعة
زيوس في الميثولوجيا
مولده
قام كرونوس بابتلاع أطفاله الخمسة الذين أنجبهم من زوجته ريا: هستيا، ديميترا، هيرا، هاديس وبوسيدون وذلك لخوفه من أن ينتزعوا السلطة منه مثلما فعل هو مع أبيه أورانوس. وعندما أنجبت ريا طفلها زيوس قامت بإخفائه في جزيرة كريت وأعطت زوجها حجراً ملفوفًا بملابس وابتلعه. وفي كهف في جبل إِدا في جزيرة كريت نشأ زيوس. تتعدد الروايات حول طفولته فتقول رواية أن جايا قامت برعايته، ورواية أخرى تقول أن العنزة أمالتيا كانت ترضعه مع الحوريتين إديا وأدراستيا ورواية أخرى مع صحبة بعض الكوريت الذين كانوا يرقصون ويحدثون ضجة حتى لا يُسمع بكاء الطفل، وروايات أخرى كل منها تقول بأن الحوريات كانوا يرعونه مثل الحوريات أدامنثيا وسينوسورا وأدارستيا وميليسا التي كانت تجلب العسل للطفل، وتقول إحدى الروايات أنه نشأ عند عائلة من رعاة غنم وحصلوا على وعد بألا تتعرض الذئاب لأغنامهم.
بداية حياته
عندما شبّ زيوس، قام بإجبار أبيه كرونوس على استفراغ إخوته من بطنه. تختلف الروايات في كيفية قيامه بذلك، تقول رواية أن ميتيس أعطت زيوس شراباً قدمه لكرونوس وبدأ في إخراج أبنائه، وتقول رواية أن زيوس شقّ بطن كرونوس وأخرج إخوته. وقام بتحرير إخوة كرونوس والسايكلوبيين وذوي المئة ذراع والعمالقة من تارتاروس (الجحيم) وقتل كامبي الذي كان يقوم على حراستهم.
السلطة
في ثيساليا دارت المعركة بين كرونوس مع بعض المردة الذين انضموا له مثل أوقيانوس وابنته ستيكس مع أولادها زيلوس (الحماسة)، نيكة (النصر) وبيا (القوة)[4] والأوليمبيين بقيادة زيوس الذي انضم إليه السايكلوبيون وقدموا له الصواعق لأنه حررهم واستخدم زيوس الصواعق في رمي المردة حتى أصبحت الصواعق سلاحه المشهور، وانضم اليه ذوو المائة عين وكانوا يقومون بخلع الأحجار الضخمة من الجبال ويقذفونها على المردة. ظلت المعركة لعشر سنوات حتى انتصر الأولمبيون وأرسل زيوس كرونوس وحلفائه إلى تارتاروس.
بعد المعركة وتربع زيوس على عرش الأويمب، تقاسم السلطة مع أخويه الكبيرين، فحصل زيوس على السماء والهواء، بوسيدون على المياه، وهاديس على عالم الموتى. غضبت إلهة الأرض جايا من استحواذ زيوس على السلطة وما فعله بأبنائها المردة فتزوجت من تارتاروس وأنجبت منه وحشًا ضخمًا يُدعى تايفون يملك مئة رأس وأرسلته لمهاجمة زيوس، ودارت معركة ضخمة بينهما إلى أن أحرق زيوس رؤوسه المئة بالصواعق وأرسله إلى جبل إتنا وهو لا يزال حيًا ولا يزال يشكل خطورة فهو الذي يثير البراكين، وقد تزوج نصف امرأة ونصف أفعى تُسمى إيشيدنا. وتقول رواية أخرى أن زيوس أرسله إلى جبل إتنا.
زوجاته وعشيقاته
هناك الكثير من الأساطير حول النساء اللاتي قام زيوس بمعاشرتهن، سواء كانوا زوجات شرعيات أو عشيقات، آلهة أو بشر. زاد عدد عشيقاته على 115 عشيقة أنجب منهن أكثر من 140 مولودًا ، كثير منهم آلهة وأبطال كان لهم دور كبير في أحداث الأساطير مثل أفروديت وإلهات الحسن وهيرميز وآريز وإلهات الإلهام وهرقل. أولى زوجاته الشرعيات كانت ميتيس ثم تيميس والثالثة منيموسين ثم هيرا أشهرهن والتي لم يتزوج بعدها.
بعد أن خرجت هيرا من أحشاء من كرونوس قام رييا والدتها بنقلها إلى مكان بعيد وجعلت ثيتس تقوم برعايتها إلى أن جاء أخوها زيوس وأحبها وخطفها من ثيتس وتزوجها، وأصبحت هيرا تتمتع بسلطة كبيرة في الأوليمب، فهي تحكم مثل زيوس بالرعود والصواعق وبإشارة من يدها تثير العواصف، ويحترمها الآلهة وكذلك زيوس إلا أنه في بعض الأحيان قد تحدث بعض الخلافات ويتوعدها زيوس بالعقوبات. وفي إحدى المرات قامت هيرا بتدبير انقلاب ضد زيوس إلا أنه تصدى لها وعاقب هيرا وقام بتعليقها بين السماء والأرض وربط إلى رجليها سندانين وعرضها للجلد.
من أشهر عشيقاته أوروبا التي سميت قارة أوروبا باسمها ، وهي امرأة فينيقية قام زيوس بإغوائها بتحوله إلى ثور أبيض جميل اندسّ في قطيع والدها عندما كانت تقطف الورود مع رفيقاتها وعندما شاهدوا الثور بالغ الجمال قاموا بمداعبته والتربيت عليه وجلست أوروبا على ظهره، فأسرع زيوس وركض نحو البحر وسبح إلى جزيرة كريت وكشف عن هويته وأخبرها أنه يحبها وأصبحت أوروبا أول ملكة لجزيرة كريت .
زيوس في الفن
قبل العصر القديم في اليونان، كانت هناك تصورات كثيرة لزيوس إلا أنها لم تتشكل في نمط إلا في بدايات العصر القديم، وكانت تصوره يحمل الصاعقة بيده أو أحيانًا يوقف نسرًا على يده. وفي العصر الكلاسيكي نجده يحمل صولجانًا وجالسًا على مقعد، ويعتبر تمثال زيوس في الأوليمب الضخم والذي يبلغ ارتفاعه 13 متر من العاج والذي قام به النحات اليوناني المعروف فيدياس نموذجًا لتصور زيوس في الفن في تلك الفترة والذي ظل موجودًا حتى العصر الهيلينستي. وظهر بعد ذلك بكثرة في لوحات الفنانين الأوربيين لا سيما في عصر النهضة التي تعتبر فترة الشغف بالميثولوجيا اليونانية.

اصل تسمية الله في اللغات الأخرى
الأصل في اللغة الإنجليزية God تتضمن اشتقاقا من الكلمات التالية : إنكليزية قديمة god (guþ, gudis في اللغة الغوثية، gud في الإسكندنافية الحديثة وGott في الألمانية), من الألمانية البدائية *ǥuđan.
المعنى الأصلي للكلمة الألمانية القديمة مختلف عليه لكن هناك رأي قوي انها تأتي من لغة هندوأوروبية بدائية من *khutóm, وهي مصدر تام مبني للمجهول من الجذر *khu-, الذي يعني "libation", "ضحى sacrifice ".
سنسكريتية فيدية Vedic Sanskrit hu- أي "to sacrifice".
لغة إغريقية khu-, kheu- أي "to pour".
فعل ألماني قوي *geutan (أنغلوساكسونية gēotan) أي "to pour"، بالإنكليزية in-got.
تريگلاڤ
تريگلاڤ أو ثلاثي الرؤوس أو تروگلاڤ هو إله أو مجموعة من الآلهة في الميثولوجيا السلافية يشبه بطبيعته الثالوث في المسيحية أو التريمورتي في الهندوسية وكثيرا ما يعتبر الإله ترويان.
تشكيلات ثالوثية
تريگلاڤ هو اتحاد لثلاثة آلهة لكن العدد الثلاثي يتغير حسب المكان والزمان. ففي البداية كان هناك سفاروج Svarog وبرون Perun وداجبوغ Dajbog لكن حل محل داجبوغ سفتوفيد Svetovid أو فلس Veles. يوصف تريگلاڤ عادة بأنه اندماج ثلاثة آلهة، وبشكل أقل على أنه ابن تلك الآلهة. وقد يكون اتحاد آلهة أصغر (تريگلاڤ الأصغر).
تريگلاڤ في إحدى الأساطير مغطى كليا لأنه مقدس جدا لا يستطيع أن يرى أعمال البشر الشريرة ونادرا ما يظهر بين القابلين للفناء.
يمثل تريكلاف على أنه رجل ثلاثي الرؤوس وأحيانا مع عُصابات (ذهبية) فوق عينيه أو كرجل بثلاثة رؤوس ماعز. هناك عدة معابد له قرب Szczecin في بولندا لكن خلال مرحلة انتشار المسيحية دمرت تماثيل تريگلاڤ كليا.
الرؤوس الثلاثة
تمثل رؤوس تريگلاڤ السماء والأرض والعالم السفلي. وقال بعض الكهان إن له ثلاثة رؤوس لأنه يحكم ثلاث ممالك (السماء والأرض والجحيم) وعلى عينيه رباط كيلا يرى ذنوب البشر. وقيل إن عينيه قويتان جدا ولذلك تغطى في كل تماثيله.
ويقول البعض إن جبل تريگلاڤ أعلى جبل في سلوفينيا سمي نسبة للإله تريگلاڤ.

تير
تير (بالإنجليزية: Tyr) والمعروف عند الإنكليز القدماء باسم تيو (بالإنجليزية: Tiw) هو أحد أقدم الآلهة الجرمانية وهو ذو شخصية غامضة حيث اختص على الأغلب بالحرب وإشكالياتها كالمعاهدات وكان حامي كل قسم ويمين
تير والأسطورة
وتروي إحدى القصص كيف أنه وضع يده في يد الذئب فنرير لكي يقبض عليه الآلهة لكن فنرير انتبه لخدعتهم وقضم يد تير فتم تصويره بيد مقطوعة، وهو يقابل إله الحرب الروماني مارس ويوم الثلاثاء في اللغات اللاتينية يسمى مار دي على مارس أما في الإنكليزية يسمى تيوزداي أي يوم تير أو تيو
رب
الربّ مصطلح يستخدم غالباً بشكل مترافق مع الإله لكنه يحمل معنى العناية وتدبير شؤون الخلق.
تأصيل
أصل الكلمة اللغوي هو فعل "رَبّ" بمعنى أزاد كما تظهر بنفس المعنى في اللغات السامية الأخرى تحت جذر ر-ب-ب. تطور معنى الكلمة إلى السيادة ومن ثم الألوهية في اللغات الآرامية والكنعانية فأصبحت تدل على السيادة والعظمة كما انتقلت بهذا المعنى إلى لغات أخرى كالعربية والجعزية والبهلوية. نادرا ما استعمل هذا اللفظ للدلالة على الله قبل المسيحية غير أنها اتخذت معنى الألوهية بتأثير السريانية كما ظهرت في الأشعار الجاهلية أحيانا بهذا المعنى. أصبحت الكلمة بظهور الإسلام تدل على الله حصرا وخاصة عند تعريفها.
النظام الإقطاعي
في ظل النظام الإقطاعي لفظ الرب (Lord) له معاني واسعة ومتنوعة. وكان الرب الكبير "overlord" هو الشخص الذي من حقه منح حيازة الأراضي أو القصور إلى المقطع تحت أشكال مختلفة من الحيازة. والمصطلح الحديث "مالك الأرض landlord" يعود بتاريخه لفترة الإقطاع سالفة الذكر. وكانت "اللورد لييج liege lord" هو الشخص الذي يؤدي أمامه المقطع اليمين الدستورية. ولم يكن لأي من هذه الشروط كرامات اسمية وإنما فقط تسميات تصف واقعاً، فكانت تصف العلاقات بين شخصين داخل النظام الاجتماعي الإقطاعي الشديد الطبقية. على سبيل المثال فالرجل قد يكون رب مزرعة لمستأجريه لكنه مقطعاً لربه الكبير overlord، والذي بدوره مقطعاً للملك. وبينما كان الفارس رب مزرعة، كما كان الحال عموماً، فيشار إليه في الوثائق المعاصرة بأنه على سبيل المثال: "جون (اسم)، فارس ورب (اسم المزرعة)". وكان البارون الإقطاعي كرامة اسمية حقيقية، وله حق حضور البرلمان، ولكن حتى البارون الإقطاعي ورب العديد من العزبات كان مقطعاً للملك.